haqqi

Kegiatan Lingkungan Hidup SIswa SMAN DRIYOREJO

2011-06-12T19:16:00.000-07:00

2011-04-27T20:28:00.000-07:00

conto proker perpus

2010-12-16T05:41:00.000-08:00

KEBIJAKAN DAN PROGRAM KERJA
PERPUSTAKAAN

::KEBIJAKAN ::

1. Meningkatkan kemampuan manajemen perpustakaan UBB agar mampu memecahkan segala permasalahan dan dapat menjawab tantangan yang menjadikan harapan pemakai perpustakaan untuk menumbuhkan profesionalisme dan budaya ilmiah merek a.

2. Berpartisipasi dalam mengembangkan arah baru kebijakan UBB dengan mengadaptasikan pendekatan pola pikir akademik sehingga mampu memenuhi kebutuhan pengajaran, penelitian, pengabdian kepada masyarakat dan mengalihkannya ke dalam bentuk isi koleksi pustaka dan informasi ilmiah yang menjadi tuntutan pemakai.

3. Menyempurnakan pengembangan dan pemanfaatan fasilitas peralatan,koleksi dan sistem informasi.

4. Meningkatkan dan mengembangkan mutu staf perpustakaan agar dapat mendorong kelancaran pelaksanaan program perpustakaan yang sekaligus memacu program-program civitas akademika UBB.

5. Mengembangkan kerjasama dengan berbagai pihak baik internal maupun eksternal.

:: PROGRAM ::
Kegiatan sehari-hari yang akan dilaksanakan di UPT Perpustakaan :

1. Program pembinaan koleksi, kegiatan pada bidang ini meliputi :
* Melaksanakan kegiatan pengadaan koleksi pustakaan

* Melaksanakan kegiatan pengolahan koleksi pustakaan

* Pelestarian koleksi pustaka (penyampulan,penjilidan)

* Pemeliharaan antara ketepatan alat penelusuran dan ketersediaan koleksi

2. Program layanan pemakai,kegiatan pada bidang ini meliputi :
* Layanan referensi dan informasi
* Layanan sirkulasi

* Layanan khusus

* Layanan rujukan ke perpustakaan lain

3. Program pengembangan system informasi perpustakaan

4. Program administrasi perpustakaan

5. Program utama UPT Perpustakaan adalah â€peningkatan dan relevansi dan kualitasâ€.

::Rencana Strategis Perpustakaan ::

1. Perumusan suatu persetujuan awal di dalam perpustakaan (inisial agreement)
2. Penentuan bisnis inti, yaitu penyediaan dan layanan informasi

3. Penentuan kompentensi inti, yaitu yang membedakan perpustakaan dengan pusat dokumentasi dan informasi

4. Adanya pihak-pihak yang terlibat (stakeholder)

5. Adanya mandat yang berupa surat keputusan pejabat yang berwenang tentang lembaga tersebut

6. Perumusan visi yang merupakan gambaran suatu keadaan yang akan diwujudkan

7. Perumusan Misi yakni penjabaran lebih lanjut atas visi ke dalam kegiatan aktivitas dalam rangka mencapai tujuan organisasi

8. Diidentifikasinya isu-isu strategis, formulasi strategis dan penentuan visi sukses

9. Analisis kekuatan, kelemahan, kesempatan dan ancaman (SWOT)

PREDET(Pemuda desa tenaru)

2010-09-06T10:00:00.000-07:00

Trembesi (Samanea Saman)

2010-08-19T01:44:00.000-07:00

Trembesi (Samanea Saman)

Samanea saman yang sering disebut dengan Trembesi (Rain tree) merupakan tanaman pelindung yang mempunyai banyak manfaat. Rain Tree dapat bertahan 2-4 bulan atau lebih lama di daerah yang mempunyai curah hujan 40 mm/tahun (Dry season) atau bahkan dapat hidup lebih lama tergantung usia, ukuran pohon, temperatur dan tanah. Rain Tree juga dapat hidup di daerah dengan temperatur 20-300C, maksimum temperatur 25-380C, minimum 18-200C, temperatur minimum yang dapat ditoleransi 80C.

Di india tanaman ini disebut Enterolobium, Pithecolobium di Puerto Rico dan Samanea di Ghana. Tanaman peneduh hujan ini akan tumbuh 15-25 m (50-80 ft) di tempat terbuka dengan diameter kanopi (payung) lebih besar dari tingginya. Salah satu penggunaan penting Rain tree di Pasifik dan Amerika Latin adalah sebagai pohon berteduh yang biasanya ada di taman, pinggir jalan, lahan pertanian, dan padang rumput. Di Walt Disney “Swiss Family Robinson” dibangun sebuah rumah pohon di atas Rain Tree yang tinggi pohonnya mencapai 60 m dan dimater kanopinya 80 m. Di Malagays, Rain Tree tumbuh menjadi tanaman pelindung untuk kakao, kopi, patchouly dan vanila. Pemanfaatan Rain Tree di Indonesia hanya digunakan sebagai pala, pengganti kecambah, pelindung jalan, dan hutan kota. Padahal pemanfaatan Rain Tree bisa lebih luas. Kayu Rain Tree bisa dikembangkan sebagai kayu industri atau komersial yang mempunyai karakteristik tekstur kayu yang lebih lembut, terang dan kuat. Rain Tree dapat digunakan untuk furniture, bahan dasar kerajinan mangkok, dan hiasan untuk interior rumah.

Berdasarkan penelitian Hartwell (1967-1971) di Venezuela, akar Rain Tree dapat digunakan sebagai obat tambahan saat mandi air hangat untuk mencegah kanker. Ekstrak daun Rain Tree dapat menghambat pertumbuhan mikrobakterium Tuberculosis (Perry, 1980) yang dapat menyebabkan sakit perut. Rain Tree juga dapat digunakan sebagai obat flu, sakit kepala dan penyakit usus (Duke and Wain, 1981)

Perkembangbiakan Rain Tree dapat dilakukan dengan beberapa cara yaitu pembibitan (metode yang biasanya digunakan), pemotongan dahan, ranting, batang dengan cara pencangkokan. Proses pembibitan untuk skala besar dapat menggunakan biji Rain Tree dengan cara :

1. pembibitan biji tanpa perlakuan

perkecambahan biji akan tumbuh dengan baik sekitar 36-50% tanpa perlakuan. Perkecambahan biji yang tidak diperlakuan akan tumbuh di tahun pertama penyimpanan biji (Seed Storage)

1. pembibitan biji dengan perlakuan

pembibitan biji dapat dilakukan dengan memberi perlakuan tertentu pada biji Rain Tree untuk mendapatkan hasil yang lebih baik dan lebih cepat. Ada 2 macam perlakuan (yang penulis ketahui) untuk mendapatkan hasil yang lebih baik yaitu :

memasukkan biji dalam air selama 1-2 menit dengan suhu 800C (1760F) dengan voluem air 5x lebih banyak dari volume biji, aduk biji kemudian keringkan. Rendam biji dalam air hangat dengan suhu 30-400 C (86-1040F )selama 24 jam. Metode ini akan membnatu perkecambahan biji 90-100%. (Craig and George, tanpa tahun). Skarifikasi biji (pengelupasan biji)akan tampak 3-5 hari setelah perlekuan dengan menyimpannya dalam tempat teduh dengan pemberian air yang konstan untuk membantu pertumbuhan biji.

Biji sudah siap untuk ditanam setelah perkecambahan. Saat iru panjang kecambah 20-30m. Bibit yang mempunyai diameter >10mm dapat lebih bertahan dari air hujan. Perkiraan ukuran bibit saat penanaman yaitu ketika mempunyai tinggi sekitar 15-30 cm (6-12 inci) dengan panjang akar sekitar 10 cm (4 inci) dan panjnag batang mencapai 20 cm (8 inci). Diamtaer batang dari bibit harus mencapai 5-30mm. Penanaman ini dapat dilakukan di pasir (tempat pembibitan) atau di tanam di polybag yang berukuran 10×20 cm dengan komposisi 3:1:1 (tanah:pasir:kompos).

Perawatan bibit diperlukan untuk menjaga bibit agar bisa tumbuh besar terutama dari serangan hama dan terpaan angin. Perawatan ini dilakukan sampai Rain Tree menjadi lebih tinggi dan siap untuk melindungi.

Pelestarian Lingkungan Hidup menurut Islam

2010-07-23T00:21:00.000-07:00

Islam adalah Diin yang Syaamil (Integral), Kaamil (Sempurna) dan Mutakaamil (Menyempurnakan semua sistem yang lain), karena ia adalah sistem hidup yang diturunkan oleh Yang Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana, hal ini didasarkan pada firman ALLAH SWT : "Pada hari ini Aku sempurnakan bagimu agamamu dan AKU cukupkan atasmu nikmatku, dan Aku ridhai Islam sebagai aturan hidupmu." (QS. 5 : 3). Oleh karena itu aturan Islam haruslah mencakup semua sisi yang dibutuhkan oleh manusia dalam kehidupannya. Demikian tinggi, indah dan terperinci aturan Sang Maha Rahman dan Rahim ini, sehingga bukan hanya mencakup aturan bagi sesama manusia saja, melainkan juga terhadap alam dan lingkungan hidupnya[1].

Pelestarian alam dan lingkungan hidup ini tak terlepas dari peran manusia, sebagai khalifah di muka bumi, sebagaimana yang disebut dalam QS Al-Baqarah: 30 (“Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, “Aku hendak menjadikan khalifah di bumi.”…). Arti khalifah di sini adalah: “seseorang yang diberi kedudukan oleh Allah untuk mengelola suatu wilayah, ia berkewajiban untuk menciptakan suatu masyarakat yang hubungannya dengan Allah baik, kehidupan masyarakatnya harmonis, dan agama, akal dan budayanya terpelihara”[2]. Di samping itu, Surat Ar-Rahman, khususnya ayat 1-12, adalah ayat yang luar biasa indah untuk menggambarkan penciptaan alam semesta dan tugas manusia sebagai khalifah[3].

Ayat ini ditafsirkan secara lebih spesifik oleh Sayyed Hossein Nasr, dosen studi Islam di George Washington University, Amerika Serikat. dalam dua bukunya “Man and Nature (1990)” dan “Religion and the Environmental Crisis (1993)”, yang disajikan sebagai berikut:

“……Man therefore occupies a particular position in this world. He is at the axis and centre of the cosmic milieu at once the master and custodian of nature. By being taught the names of all things he gains domination over them, but he is given this power only because he is the vicegerent (khalifah.) of God on earth and the instrument of His Will. Man is given the right to dominate over nature only by virtue of his theomorphic make up, not as a rebel against heaven.” Jelaslah bahwa tugas manusia, terutama muslim/muslimah di muka bumi ini adalah sebagai khalifah (pemimpin) dan sebagai wakil Allah dalam memelihara bumi (mengelola lingkungan hidup)[4].

Allah telah memberikan tuntunan dalam Al-Quran tentang lingkungan hidup. Karena waktu perenungan, hanya beberapa dalil saja yang diulas sebagai landasan untuk merumuskan teori tentang lingkungan hidup menurut ajaran Islam.

Dua dalil pertama pembuka diskusi ini bersumber pada Surat Al An’aam 101 dan Al Baqarah 30.

Dalil pertama adalah: “Allah pencipta langit dan bumi (alam semesta) dan hanya Dialah sumber pengetahuannya”. Lalu dalil kedua menyatakan bahwa manusia diciptakan untuk menjadi khalifah di muka bumi ini. Perlu dijelaskan bahwa menjadi khalifah di muka bumi itu bukan sesuatu yang otomatis didapat ketika manusia lahir ke bumi. Manusia harus membuktikan dulu kapasitasnya sebelum dianggap layak untuk menjadi khafilah.

Seperti halnya dalil pertama, dalil ke tiga ini menyangkut tauhid. Hope dan Young (1994) berpendapat bahwa tauhid adalah salah satu kunci untuk memahami masalah lingkungan hidup. Tauhid adalah pengakuan kepada ke-esa-an Allah serta pengakuan bahwa Dia-lah pencipta alam semesta ini. Perhatikan firman Allah dalam Surat Al An’aam 79:

“Sesungguhnya aku menghadapkan diriku kepada Tuhan yang menciptakan langit dan bumi dengan cenderung kepada agama yang benar, dan aku bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan”

Dalil ke empat adalah mengenai keteraturan sebagai kerangka penciptaan alam semesta seperti firman Allah dalam Surat Al An’aam, dengan arti sebagai berikut, “Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan langit dan bumi, dan mengadakan gelap dan terang..”

Adapun dalil ke lima dapat ditemukan dalam Surat Hud 7 yang menjelaskan maksud dari penciptaan alam semesta, “Dan Dia-lah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa,….Dia menguji siapakah diantara kamu yang lebih baik amalnya.”

Itulah salah satu tujuan penciptaan lingkungan hidup yaitu agar manusia dapat berusaha dan beramal sehingga tampak diantara mereka siapa yang taat dan patuh kepada Allah.

Dalil ke enam adalah kewajiban bagi manusia untuk selalu tunduk kepada Allah sebagai maha pemelihara alam semesta ini. Perintah ini jelas tertulis dalam Surat Al An’aam 102 yaitu, “..Dialah Allah Tuhan kamu; tidak ada Tuhan selain Dia; Pencipta segala sesuatu, maka sembahlah Dia; dan Dia adalah pemelihara segala sesuatu”

Dalil ke tujuh adalah penjabaran lanjut dari dalil kedua yang mewajibkan manusia untuk melestarikan lingkungan hidup. Adapun rujukan dari dalil ini adalah Surat Al A’raaf 56 diterjemahkan sebagai berikut;

“Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya dan berdoalah kepadaNya……..” Selanjutnya dalil ke delapan mengurai tugas lebih rinci untuk manusia, yaitu menjaga keseimbangan lingkungan hidup, seperti yang difirmankanNya dalam surat Al Hijr 19, ”Dan kami telah menghamparkan bumi dan menjadikan padanya gunung-gunung dan Kami tumbuhkan padanya segala sesuatu menurut ukuran.”

Dalil ke sembilan menunjukkan bahwa proses perubahan diciptakan untuk memelihara keberlanjutan (sustainability) bumi. Proses ini dikenal dalam literatur barat sebagai: siklus Hidrologi.

Dalil ini bersumber dari beberapa firman Allah seperti Surat Ar Ruum 48, Surat An Nuur 43, Surat Al A’raaf 57, Surat An Nabaa’ 14-16, Surat Al Waaqi’ah 68-70, dan beberapa Surat/Ayat lainnya. Penjelasan mengenai siklus hidrologi dalam berbagai firman Allah merupakan pertanda bahwa manusia wajib mempelajarinya. Perhatikan isi Surat Ar Ruum: 48 dengan uraian siklus hidrologi berikut ini. Hujan seharusnya membawa kegembiraaan karena menyuburkan tanah dan merupakan sumber kehidupan.

Surat Ar Ruum 48 Siklus hidrologi

Mencakup proses evaporasi, kondensasi, hujan, dan aliran air ke sungai/danau/laut, Al-Qur’an dengan sangat jelas menjabarkannya. Evaporasi, adalah naiknya uap air ke udara. Molekul air tersebut kemudian mengalami pendinginan yang disebut dengan kondensasi. Kemudian terjadi peningkatan suhu udara, yang menciptakan hujan. Air hujan tersebut menyuburkan bumi dan kemudian kembali ke badan air (sungai, danau atau laut.

Ini dengan jelas digambarkan dalam Al-Qur’an surat ar-Ruum:48 yang berbunyi;

“Allah, Dialah yang mengirim angin, lalu angin itu menggerakkan awan dan Allah membentangkannya di langit menurut yang dikehendakiNya, dan menjadikannya bergumpal-gumpal; lalu kamu lihat hujan keluar dari celah-celahnya, maka apabila hujan itu turun mengenai hambahamba-Nya yang dikehendakinya, tiba-tiba mereka menjadi gembira.”

Sebagai khalifah, sudah tentu manusia harus bersih jasmani dan rohaninya. Inilah inti dari dalil ke sepuluh bahwa kebersihan jasmani merupakan bagian integral dari kebersihan rohani.

Merujuk pada Surat Al-Baqarah 222; “….sesungguhnya Allah senang kepada orang yang bertobat, dan senang kepada orang yang membersihkan diri.” Serta Surat Al-Muddatstsir 4-5; “..dan bersihkan pakaianmu serta tinggalkan segala perbuatan dosa.”

Meski slogan yang dikenal umum seperti “kebersihan adalah sebagian dari iman”, banyak diakui sebagai hadis dhaif, namun demikian, Rasulluah S.A.W. bersabda bahwa iman terdiri dari 70 tingkatan: yang tertinggi adalah pernyataan “tiada Tuhan selain Allah” dan yang terendah adalah menjaga kerbersihan. Jadi, memelihara lingkungan hidup adalah menjadi bagian integral dari tingkat keimanan seseorang. Khususnya beragama Islam.

Mengutip disertasi Abdillah (2001), Surat Luqman ayat 20 Allah berfirman, “Tidakkah kau cermati bahwa Allah telah menjadikan sumber daya alam dan lingkungan sebagai daya dukung lingkungan bagi kehidupanmu secara optimum. Entah demikian, masih saja ada sebagian manusia yang mempertanyakan kekuasaan Allah secara sembrono. Yakni mempertanyakan tanpa alasan ilmiah, landasan etik dan referensi memadai.”

Selain itu, Abdillah juga mengutip bahwa manusia harus mempunyai ketajaman nalar, sebagai prasyarat untuk mampu memelihara lingkungan hidup. Hal ini bisa dilihat Surat Al Jaatsiyah 13 sebagai berikut; “Dan Allah telah menjadikan sumber daya alam dan lingkungan sebagai daya dukung lingkungan bagi kehidupan manusia. Yang demikian hanya ditangkap oleh orang-orang yang memiliki daya nalar memadai.”

Dalil-dalil di atas adalah pondasi dari teori pengelolaan lingkungan hidup yang dikenal dengan nama “Teorema Alim” yang dirumuskan sebagai berikut:

Misi manusia sebagai khalifah di muka bumi adalah memelihara lingkungan hidup, dilandasi dengan visi bahwa manusia harus lebih mendekatkan diri pada Allah. Perangkat utama dari misi ini adalah kelembagaan, penelitian, dan keahlian. Adapun tolok ukur pencapaian misi ini adalah mutu lingkungan. Berdasarkan “Teorema Alim” ini, kerusakan lingkungkan adalah cerminan dari turunnya kadar keimanan manusia.

Rasulullah S.A.W. dan para sahabat telah memberikan teladan pengelolaan lingkungan hidup yang mengacu kepada tauhid dan keimanan. Seperti yang dilaporkan Sir Thomas Arnold (1931) bahwa Islam mengutamakan kebersihan sebagai standar lingkungan hidup. Standar inilah yang mempengaruhi pembangunan kota Cordoba. Menjadikan kota ini memiliki tingkat peradaban tertinggi di Eropa pada masa itu. Kota dengan 70 perpustakaan yang berisi ratusan ribu koleksi buku, 900 tempat pemandian umum, serta pusatnya segala macam profesi tercanggih pada masa itu. Kebersihan dan keindahan kota tersebut menjadi standar pembangunan kota lain di Eropa.

Contoh lain adalah inovasi rumah sakit dan manajemennya (Arnold, 1931). Pada masa itu manajemen rumah sakit sudah sedemikian canggihnya sebagai pusat perawatan dan juga pusat pendidikan calon-calon dokter. Rumah sakit tersebut sudah memiliki ahli bedah, ahli mata, dokter umum, perawat, dan administrator. Tercatat 34 rumah sakit yang tersebar dari Persia ke Maroko serta dari Siria Utara sampai ke Mesir. Rumah sakit pertama yang berdiri di Kairo pada tahun 872 Masehi, bahkan beroperasi selama 700 tahun kemudian. Inovasi bidang kesehatan ini bahkan berkembang sampai pada penemuan ambulan atau menurut Arnold (1931) sebagai “traveling hospital”.

Teorema Alim ini mengandung dua unsur yaitu misi dan tolok ukur. Misi dapat diemban apabila diiringi visi mendekatkan diri pada Allah dan dibekali ketajaman nalar, yaitu kelembagaan, keahlian, dan kegiatan. Tolok ukur yang jelas adalah mutu lingkungan hidup di Indonesia sebagai rambu-rambu untuk menilai keberhasilan pelaksanaan misi manusia yaitu mencegah bumi dari kerusakan lingkungan.

Dapat dikatakan Indonesia telah memiliki perangkat yang cukup untuk mencapai misi yaitu kelembagaan dalam bidang lingkungan hidup (Menteri Negara Lingkungan Hidup, Pusat Studi Lingkungan Hidup, dan lainnya), tak terbilang jumlah doktor yang mendalami ilmu lingkungan, serta intensitas yang tinggi dalam penelitian lingkungan. Namun simaklah sekali lagi berbagai persoalan lingkungan hidup di Indonesia berikut ini. Menatap langit di sepanjang jalan Sudirman, seorang awam sudah tahu bahwa udara Jakarta memang beracun. Penyakitpun datang silih berganti, dan kali ini penyakit mematikan seperti HIV, SAR, demam berdarah, dan flu burung berjangkit di mana-mana.

Terlebih lagi air sungai sungguh sangat kotor karena pembuangan sampah padat. Sungai Ciliwung, misalnya, setiap hari menampung 1,400 M3 sampah (Kompas, 1996). Hal ini berarti bahwa kurang lebih 200-400 truk membuang sampah padat ke sungai tersebut setiap harinya! Pelayanan air minum juga sangat rendah. Alim (2005) melaporkan bahwa baru sekitar 40 persen penduduk mendapat pelayanan air bersih, dan dari total volume air yang disalurkan hanya 20% yang layak digunakan karena umumnya air yang sampai ke rumah masih berlumpur.

Hal ini diperburuk oleh kondisi pemerintahan di Indonesia karena aparat yang ingkar amanah. Salah satu contoh kebohongan pemerintah adalah kasus kebakaran hutan. Soentoro (1997) melaporkan bahwa kebakaran hutan yang terjadi pada tahun 1997 telah menghanguskan 1 juta hektar hutan, nyatanya pemerintah melaporkan 300,000 hektar saja. Masalah tidak transparannya birokrasi sudah lama mengganjal jalannya roda pemerintahan.

Sudah jelas bahwa ketajaman nalar yang tidak diiringi oleh kadar keimanan tinggi serta jauhnya umat Islam dari Allah, telah menciptakan masalah lingkungan hidup.

Menyadari runyamnya masalah lingkungan hidup, langkah pertama pemecahannya adalah peningkatan “ukhuwah” (kerjasama) antar ilmuwan dan alim-ulama agar bahu-membahu mampu mengemban amanat Allah untuk memelihara bumi. Salah satu hasil kerjasama tersebut adalah program pelatihan bagi para tokoh agama untuk memperdalam wawasan lingkungan hidup. Solusi jangka pendek lainnya adalah penyusunan program pemeliharaan lingkungan sebagai materi khutbah jumat, serta penerbitan fatwa untuk menghentikan pencemaran sungai.

Untuk jangka panjang perlu digarap sektor pendidikan dimana perlu dikembangkan bidang ilmu ataupun kurikulum yang menjadian ilmu pelestarian lingkungan hidup adalah bagian integral dari kajian ajaran Islam. Pengembangan disiplin ini juga perlu mempertimbangkan ukhuwah yang bersifat internasional, karena persoalan lingkungan hidup juga telah membebani negara muslim lainnya. Dengan pendidikan akan tumbuh kesadaran bahwa lingkungan hidup bukan bidang yang menjadi monopoli peradaban barat, tetapi merupakan bagian integral dari keimanan[5].

Salah satu contoh pendekatan pelestarian lingkungan melalui Al-Qur’an dan Al-Hadits yang berhasil adalah di Tanzania. Bekerjasama dengan CARE-organisasi bantuan untuk memberantas kemiskinan di dunia-IFEES menggelar pertemuan dengan para pemuka agama dan para nelayan untuk mendiskusikan bagaimana hubungan antara ayat-ayat yang ada dalam al-Quran dengan pemanfaatan sumber daya alam dan lingkungan. Dengan menggunakan ayat-ayat al-Quran serta hadist, mereka berusaha meyakinkan para nelayan untuk tidak lagi menggunakan dinamit, jala dan tombak ketika menangkap ikan.

IFEES juga bekerjasama dengan Misali Island Conservation (MICA)-lembaga yang bergerak dalam perlindungan terumbu karang-untuk melatih para imam-imam masjid di Tanzania agar mampu menyampaikan pesan tentang pentingnya menjaga kelestarian lingkungan lewat khutbah-khutbah Jumat mereka. IFEES yang berbasis di Inggris, adalah salah satu organisasi yang pada tahun 1998 meluncurkan proyek penyadaran kelestarian lingkungan dengan menggunakan basis ajaran Islam. "Kami mencari ajaran-ajaran yang sudah terlupakan itu dan mengumpulkannya kembali dalam bentuk yang modern, " kata Khalid.

"Saya sekarang tahu bahwa cara saya menangkap ikan selama ini sudah merusak lingkungan. Konservasi ini bukan dari mzungu (kata untuk menyebut orang kulit putih dalam bahasa Swahili, yang digunakan di seluruh Afrika Timur-red), tapi dari al-Quran, " ujar Salim Haji, seorang nelayan di sebuah pulau kecil. Proyek ini membuahkan hasil setahun setelah diluncurkan, terutama di Misali dan kepulauan Zanzibar yang didominasi warga Muslim. Saat ini, banyak nelayan di Misali yang sudah mengganti alat penangkap ikannya dengan alat yang lebih ramah lingkungan dan tidak bertentangan dengan ajaran Islam.[6]

***

arek tenaru-driyorejo-gresik

2010-07-16T22:21:00.000-07:00

surabaya new

2010-07-16T22:02:00.000-07:00

PINTU EMAS MAKAM NABI MUHAMMAD SAW

2010-02-19T08:53:00.001-08:00

Keranda dan makam Nabi panutan alam, Nabi Muhammad SAW

2010-02-19T08:51:00.001-08:00

Kotak milik putri tercinta Nabi SAW, Sayyidah Fatimah Az-Zahra R.A

2010-02-19T08:49:00.001-08:00

Makam Siti Aminah, Ibunda Rasululllah SAW

2010-02-19T08:47:00.001-08:00

Surat Nabi SAW kepada Raja Muqauqas, Mesir

2010-02-19T08:45:00.001-08:00

Surat Rasulullah SAW pada Raja Heraclius

2010-02-19T08:42:00.000-08:00

Surat Nabi SAW kepada Kaisar Romawi abad ke 7

2010-02-19T08:40:00.000-08:00

Surat Nabi SAW kepada rakyat Oman, Arab Selatan

2010-02-19T08:37:00.000-08:00

Surat Nabi SAW kepada Raja Nijashi, Raja Habsyah

2010-02-19T08:35:00.000-08:00

Sandal-sandal peninggalan Rasulullah SAW

2010-02-19T08:32:00.000-08:00

Baju dan barang-barang Rasulullah SAW

2010-02-19T08:31:00.001-08:00

Topi Besi Rasuluallah SAW

2010-02-19T08:29:00.000-08:00

Koleksi Sorban-sorban Nabi Muhammad SAW

2010-02-19T08:28:00.001-08:00

Bendera Rasululullah SAW

2010-02-19T08:26:00.001-08:00

Busur Panah Nabi SAW

2010-02-19T08:21:00.001-08:00

Gagang Pedang “Hatf” Nabi SAW tampak lebih jelas

2010-02-19T08:10:00.000-08:00

Wadah Kotak Gigi Rasulullah SAW

2010-02-19T08:06:00.000-08:00

BEBERAPA HELAI RAMBUT NABI MUHAMMAD SAW

2010-02-19T08:03:00.000-08:00

JEJAK-JEJAK KAKI SANG NABI AGUNG, RASULULLAH SAW

2010-02-19T07:59:00.002-08:00

KUNCI KA’BAH ZAMAN NABI MUHAMMAD SAW

2010-02-19T07:59:00.001-08:00

Mangkuk tempat minum Rasulullah SAW

2010-02-19T07:58:00.001-08:00

The Blessed Seal of Rasulullah SAW

2010-02-19T07:56:00.001-08:00

Jubah Nabi Muhammad, Rasulullah SAW

2010-02-19T07:54:00.000-08:00

Bagian dari baju gamis Nabi SAW

2010-02-19T07:53:00.001-08:00

Baju gamis Nabi SAW)

2010-02-19T07:51:00.000-08:00

2010-02-19T07:41:00.000-08:00

kisah nabi, rosul, sahabat, imam dan orang sholeh.http://www.kisah.web.id/

2010-01-27T02:47:00.000-08:00

kisah nabi, rosul, sahabat, imam dan orang sholeh
CHANGE COLOR SCHEME

*
*
*
*
*
*

27th January 2010 BOOKMARK THIS SITE SEARCH
SUBCRIBE TO RSS
POST RSS - COMMENTS

* Home
* About
* Daftar Isi
*

Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab
BELIAU adalah Syeikh al-Islam al-Imam Muhammad bin `Abdul Wahab bin Sulaiman bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Rasyid bin Barid bin Muhammad bin al-Masyarif at-Tamimi al-Hambali an-Najdi. Syeikh Muhammad bin `Abdul Wahab dilahirkan pada tahun 1115 H (1701 M) di kampung `Uyainah (Najd), lebih kurang 70 km arah barat laut kota Riyadh, ibukota Arab Saudi ...
Post on 24th of January 2010Keep Reading...
Syaikh Ali bin Hasan bin Abdul Hamid Al-Halabi
Beliau adalah Syaikh Salafi, pengikut Atsar dan penulis banyak buku-buku Islam dan pentahqiq, `Ali bin Hasan bin `Ali bin `Abdil Hamid Al-Yafi, sebuah nisbat pada tempat asal beliau (Jaffa, di barat daya Palestina), Al-Halabi, nisbat beliau (kepada Aleppo, Syria), Al-Urduni, nisbat pada tempat keluarganya berhijrah (Yordania). Beliau dilahirkan di kota Zarqa, Yordania pada 29 Jumadil Tsani, ...
Post on 22nd of January 2010Keep Reading...
Contoh Keberanian Para Ulama Di Hadapan Penguasa
1. Dikisahkan bahwa Hisyâm bin ‘Abdul Malik datang ke Baitullah, Ka’bah untuk melakukan manasik haji. Ketika masuk ke Masjid al-Haram, dia berkata, “Tolong hadirkan ke hadapanku salah seorang dari kalangan para shahabat.!” Lalu ada orang yang menjawab, “Wahai Amirul Mukminin, mereka semua sudah meninggal dunia.”
Post on 19th of January 2010Keep Reading...
Shaykh ‘Abdullaah Ibn ‘Abdur-Rahmaan Abaa Butayn
He was the Imaam, the Scholar, the Jurist, Shaykh 'Abdullaah Ibn 'Abdur-Rahmaan Ibn 'Abdul-'Azeez Ibn 'Abdur-Rahmaan Ibn 'Abdullaah Ibn Sultaan Ibn Khamees. Like his predecessors, he assumed a kunyah, Abaa Butayn. He was born in the city of Rowdhah, in the region of Sudeer, in the month of Dhul-Qa'dah 1194 A.H./1773 C.E. He was brought up ...
Post on 21st of December 2009Keep Reading...
Saudara Wanita Imam al-Muzanniy
Beliau adalah saudara wanita dari al-Muzanniy, sahabat Imam asy-Syafi'iy. Namanya anonim alias tidak dikenal. Nampaknya beliau juga pernah menghadiri majlis pengajian yang diadakan oleh Imam asy-Syafi'iy dan kajian-kajian fiqihnya.
Post on 25th of November 2009Keep Reading...
Abdullah Bin Mas’ud
( Yang Pertamakali mengumandangkan Al-Quran dengan suara merdu ) Sebelum Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam masuk ke rumah Arqam, Abdullah bin Mas'ud telah beriman kepadanya dan merupakan orang keenam yang masuk Islam dan mengikuti Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Dengan demikian ia termasuk golongan yang mula pertama masuk Islam.
Post on 19th of November 2009Keep Reading...
SHILAH BIN ASY-YAM AL-‘ADAWI
Kisah ini sangat menarik sekali, sekaligus mengharukan. Betapa tidak? Bagaimana terkoleksi pada seorang tokoh dua sifat; seorang yang ahli ibadah tapi juga pemberani di medan perang. Ia menjadi rebutan para komandan pasukan Islam dalam peperangan mereka karena keberanian dan doanya. Ia bernasib mujur karena mendapatkan isteri yang ahli ibadah pula dan seorang putra yang pemberani. ...
Post on 28th of October 2009Keep Reading...
Shaykh ‘Abdullaah Ibn ‘Abdur-Rahmaan Aal Ghudayyaan
He was born in 1345 A.H./1934 C.E. in the city of az-Zulfee. He studied the basics of reading and writing, when young, with 'Abdullaah Ibn 'Abdul-'Azeez as-Suhaymee, and 'Abdullaah Ibn 'Abdur-Rahmaan al-Ghayth, and Faalih ar-Roomee. He also studied the basics of fiqh, tawheed, Arabic grammar and faraa.id with Hamdaan Ibn Ahmad al-Baatil. He then travelled to ...
Post on 4th of October 2009Keep Reading...
Jalan Cinta Para Pejuang
Salman Al Farisi memang sudah waktunya menikah. Seorang wanita Anshar yang dikenalnya sebagai wanita mukminah lagi shalihah juga telah mengambil tempat di hatinya. Tentu saja bukan sebagai kekasih. Tetapi sebagai sebuah pilihan dan pilahan yang dirasa tepat. Pilihan menurut akal sehat. Dan pilahan menurut perasaan yang halus, juga ruh yang suci.
Post on 24th of July 2009Keep Reading...
Biografi Imam Al Ajurri : Guru para Imam Ahli Hadits
Imam Al Ajurri : Nama lengkap beliau adalah Muhammad bin Al Husein bin Abdillah Al Baghdadi Al Ajurri. Kunyah beliau Abu Bakr. Beliau berasal dari sebuah desa di bagian barat kota Baghdad yang bernama Darbal Ajur. Beliau lahir dan tumbuh di sana.
Post on 3rd of July 2009Keep Reading...
Shaykh ‘Abdul-’Azeez Ibn ‘Abdullaah Aal ash-Shaykh
He is the noble Shaykh 'Abdul-'Azeez Ibn 'Abdullaah Ibn Muhammad Ibn 'Abdul-Lateef Aal ash-Shaykh. He was born in Riyadh in 1362 A.H./1941 C.E., and since his birth he suffered from weak eyesight, until he lost his sight altogether in 1381 A.H./1960 C.E.
Post on 7th of May 2009Keep Reading...
Abbas bin Abdul Muththalib
"Hai Nabi, katakanlah kepada tawanan-tawanan yang ada di tanganmu, jika Allah mengetahui ada kebaikan dalam hatimu niscaya Dia akan memberikan kepadamu yang lebih baik dari apa yang telah diambil darimu dan dia akan mengampuni kamu. Dan, Allah Maha Pemgampun lagi Maha Penyayang". (Q.,s. al-Anfaal : 7) Menurut beberapa orang ahli tafsir, ayat tersebut diturunkan berkenaan dengan ...
Post on 25th of April 2009Keep Reading...
Shaykh Muhammad Saalih al-Munajid
He was born on 30/12/1381 AH. He completed his elementary, middle and secondary schooling in Riyaadh, and completed his university studies in al-Dahran, in the Kingdom of Saudi Arabia.
Post on 13th of April 2009Keep Reading...
Anjing Menyingkap Pembunuh Majikannya
Mubasysyir ar-Rumy menceritakan bahwa dia pernah mendengar kisah mantan budaknya yang dikenal dengan Abu ‘Utsman, Zakaria al-Madany, sering disebut Ibn Fulanah. Ia seorang tajir yang mulia, banyak harta, terkenal murah hati, dapat dipercaya, orang yang memegang amanah dan juga suka meriwayatkan hadits.
Post on 5th of April 2009Keep Reading...
Next

*
o recent entries
o recent comments
o archieves
o Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab
o Syaikh Ali bin Hasan bin Abdul Hamid Al-Halabi
o Contoh Keberanian Para Ulama Di Hadapan Penguasa
o Shaykh 'Abdullaah Ibn 'Abdur-Rahmaan Abaa Butayn
o Saudara Wanita Imam al-Muzanniy
o Abdullah Bin Mas'ud
o SHILAH BIN ASY-YAM AL-‘ADAWI
o Shaykh 'Abdullaah Ibn 'Abdur-Rahmaan Aal Ghudayyaan
o bla...bla...bla...: gue dah copy tulisan loe ini....
o bla...bla...bla...: gue dah copy tlsan loe,...
o usa: lebih baik di tambah dengan kisah y...
o Cyber Kultum: Kisah nabi sebenarnya merupakan sat...
o YUZKA: PESONA DI DALAM CERITRA.....
o YUZKA: KEREN BGT.....
o YUZKA: artikel yang keren.....
o rake: bismillaah, setahu kami ibnu haj...
o January 2010
o December 2009
o November 2009
o October 2009
o July 2009
o May 2009
o April 2009
o March 2009
o October 2008
o September 2008
o August 2008
o July 2008
o April 2008
o February 2008
o November 2007
o August 2007
o July 2007
o June 2007
*
Find Kisah-Kisah Teladan on Facebook
*
Search for:
*
*
Pages
o About
o Daftar Isi
*
Categories
o Abad 02
o Abad 03
o Abad 04
o Abad 05
o Abad 06
o Abad 07
o Abad 08
o Abad 09
o Abad 10
o Abad 12
o Abad 13
o Abad 14
o Abad 15
o Ayat Ayat Cinta
o Fiksi
o Hikmah
o Humor Sufi
o Nabi & Rosul
o Redaksi
o Rosulullah saw
o Tokoh Islam
*
Links
o Hosting Murah
o Iklan Gratis
o SMS Lucu
o Website Murah

*
Categories
o Abad 02
o Abad 03
o Abad 04
o Abad 05
o Abad 06
o Abad 07
o Abad 08
o Abad 09
o Abad 10
o Abad 12
o Abad 13
o Abad 14
o Abad 15
o Ayat Ayat Cinta
o Fiksi
o Hikmah
o Humor Sufi
o Nabi & Rosul
o Redaksi
o Rosulullah saw
o Tokoh Islam

*
Blogroll
o Hosting Murah
o Iklan Gratis
o SMS Lucu
o Website Murah

Copyright © 2010 Kisah-Kisah Teladan – kisah nabi, rosul, sahabat, imam dan orang sholeh
NatMag Theme developed by Web Hosting Fan

teori keberuntungan

2010-01-24T23:47:00.000-08:00

Ingatlah bahwa,

Keberuntungan bukanlah untuk dimiliki, tetapi untuk dibuktikan.

Perhatikanlah, bahwa

Mereka yang berhasil selalu memiliki sesuatu untuk dibuktikan.

Maka bersegeralah dalam mendahulukan yang penting.

Ingatlah bahwa,

Semua kesulitan hidup disebabkan oleh masalah kecil yang ditunda penyelesaiannya.

Waktu adalah pembentuk kehidupan Anda. Maka berlakulah bijak dalam menggunakan waktu Anda.

Karena,

Sekarang atau nanti, kita semua akan pasti diminta mempertanggung-jawabkan penggunaan usia kita.

Dan janganlah membandingkan diri kita dengan mereka yang lebih kuat dan lebih beruntung daripada kita, lalu merasa rendah, dan meratapi ketidak-adilan dunia.

Karena,

Kita akan selalu dibandingkan dengan mereka yang lebih muda dan yang kurang beruntung daripada kita, tetapi yang berhasil menjadikan diri mereka sendiri hebat, sejahtera, dan anggun.

Sekarang, ... bukankah pembicaraan berlebihan mengenai resiko - 'terasa' seperti sebuah ketertarikan dari mereka yang lemah dan penakut?

Marilah kita menegakkan diri dengan keberserahan yang gagah kepada Tuhan,
dan mengupayakan yang terbaik dari yang bisa kita upayakan,
... lalu perhatikan apa yang terjadi.

...........

Sahabat saya yang baik hatinya,

haqqi: anak ipan

2009-12-11T20:34:00.000-08:00

haqqi: anak ipan

ipan anak

2009-12-11T20:31:00.000-08:00

haqqi: anak ipan

gprs simpati

2009-12-04T22:52:00.000-08:00

A. Langkah / Tahap Aktifasi GPRS pada Kartu Halo
1. Mengirim SMS ke 6616 dengan pesan sebagai berikut :
Ketik : GPRS
Keterangan : Dikenakan tarif Rp 250 sekali kirim
2. 2 Kali Mendapatkan SMS Konfirmasi dari Server Telkomsel
Tunggu beberapa saat, anda akan menerima konfirmasi sms bahwa aplikasi gprs anda sedang diproses dan membutuhkan waktu kurang lebih sekitar 48 jam atau dua hari. Setelah gprs aktif pada server, anda akan kembali mendapat notifikasi sms kedua yang menyatakan gprs anda sudah aktif.
3. Lakukan seting gprs di ponsel anda dengan parameter umum :
- Connection Name : APN Telkomsel
- Data Bearer : GPRS
- Access Point Name : telkomsel
- Username : wap
- Prompt Password : No
- Password : wap123
- Authentication : Normal
- Gateway IP address : 10.1.89.130
- Homepage : http://wap.telkomsel.com
- Connection Security : Off
- Session Mode : Permanent
B. Langkah / Tahap Aktifasi GPRS pada Kartu Simpati dan Kartu As
1. Mengirim SMS ke 6616 dengan pesan sebagai berikut :
Ketik : GPRS[spasi]nomor ICCID (Integrated Circuit Card Identification) di belakang sim card simpati anda
Contoh : GPRS 6210001234567890
Keterangan : Dikenakan tarif Rp 350 sekali kirim
2. 2 Kali Mendapatkan SMS Konfirmasi dari Server Telkomsel
Tunggu beberapa saat, anda akan menerima konfirmasi sms bahwa aplikasi gprs anda sedang diproses dan membutuhkan waktu kurang lebih sekitar 48 jam atau dua hari. Setelah gprs aktif pada server, anda akan kembali mendapat notifikasi sms kedua yang menyatakan gprs anda sudah aktif.
3. Lakukan seting gprs di ponsel anda dengan parameter umum :
- Connection Name : APN Telkomsel
- Data Bearer : GPRS
- Access Point Name : telkomsel
- Username : wap
- Prompt Password : No
- Password : wap123
- Authentication : Normal
- Gateway IP address : 10.1.89.130
- Homepage : http://wap.telkomsel.com
- Connection Security : Off
- Session Mode : Permanent
Selamat mencoba dan semoga berhasil
---
Tips :
Dengan GPRS anda bisa melakukan banyak hal. Temukan hal-hal yang menarik dari GPRS pada fitur search di sebelah kiri

Dala'il al-Khayrat (Terjemah)

2009-11-30T09:18:00.000-08:00

Awal Dala'il al-Khayrat

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Allah cukup bagiku dan Pelindung terbaik. Tidak ada kekuasaan atau kekuatan kecuali dengan Allah Yang Tinggi, yang mendalam. Ya Allah, aku membebaskan diri dari kekuasaan dan kekuatan Anda mendukung kekuasaan dan kekuatan Anda. Aku mendekat kepada Anda oleh doa pada maser kita Muhammad, hambamu, Nabi dan Rasul, Master dari rasul-rasul, semoga Allah Yang Maha Kuasa memberkati dia dan memberi dia dan mereka semua damai, dalam ketaatan kepada perintah Anda, menegaskan dirinya, penuh cinta dia, kerinduan untuk dia dan menghormati nilai-Nya dan fakta bahwa ia, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, adalah layak untuk itu. Menerima dari kami rahmat-Mu dan membuat saya salah satu orang benar Anda budak. Beri aku sukses dalam membaca itu selalu oleh pangkat dengan Anda. Semoga Allah memberkati tuan kami Muhammad dan keluarganya dan semua para sahabatnya.

Aku meminta ampun kepada Allah, yang mendalam. (3 kali)

Kemuliaan bagi Allah dan memuji milik Allah (3 kali)

Allah cukup bagiku dan terbaik Guardian. (3 kali)

Kemudian kamu membaca:

Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk.

Dalam Nama Allah, Tuhan Yang Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang

Surat Al-Ikhlas (3 kali):

1 Katakanlah: "Dia-lah Allah, Keesaan Mutlak.

2 Allah penopang akhirat semua.

3 Dia tidak melahirkan dan tidak dilahirkan.

4 Dan tidak ada yang sebanding dengan-Nya.

Dua perlindungan suras terakhir:

Dalam nama Allah Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang

1 Katakanlah: "Aku berlindung dengan Tuhan dari Fajar,

2 dari kejahatan apa yang Dia telah menciptakan

3 dan dari kejahatan dari kegelapan ketika mengumpulkan

4 dan dari kejahatan wanita-wanita yang meniup knot

5 dan dari kejahatan orang yang dengki ketika ia iri.

Dalam nama Allah Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang

1 Katakanlah: "Aku berlindung dengan Tuhan manusia,

2, Raja manusia,

3, Allah umat manusia,

4 dari kejahatan bisikan busuk

5 orang yang berbisik di payudara

6 dan berasal dari jin dan manusia.

The Fatihah:

Dalam nama Allah, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam,

Maha Penyayang lagi Maha Penyayang

Raja hari pembalasan.

Anda sendirian kami menyembah

Untuk Anda sendirian kita berpaling untuk membantu.

Panduan kami di jalan yang lurus,

jalan orang-orang yang Anda telah diberkati,

bukan dari mereka yang marah pada mereka,

maupun dari sesat.

1 ALIF. LAM. MIM.

Itu adalah Kitab tanpa keraguan.

Ada petunjuk di dalamnya untuk taqwa:

2 orang-orang yang beriman kepada yang gaib dan mendirikan salat

dan memberikan dari apa yang Kami telah menyediakan untuk mereka;

3 yang percaya pada apa yang telah diturunkan kepadamu

dan apa yang diturunkan sebelum kamu,

dan yakin Masa Depan Dunia.

4 Mereka adalah orang-orang dibimbing oleh Tuhan mereka.

Mereka adalah sukses.

Kemudian satu menyebutkan Nama Yang Paling Indah:

Allah, semoga Dia ditinggikan!

Tuhan Yang Maha Pemurah, mungkin Dia ditinggikan!

Maha Penyayang, mungkin Dia Swt

Raja, mungkin Dia Swt

All-Pure, mungkin Dia Swt

Perdamaian, mungkin Dia Swt

Setia, mungkin Dia Swt

Sang Pemelihara, mungkin Dia Swt

Yang Mahakuasa, semoga Dia Swt

The Compeller, mungkin Dia Swt

The Bangga, mungkin Dia Swt

Sang Pencipta, mungkin Dia Swt

The Maker, mungkin Dia Swt

The Fashioner, mungkin Dia Swt

The Pemaaf, mungkin Dia Swt

All-Jaya, mungkin Dia Swt

Pemberi, mungkin Dia Swt

Para Provider, mungkin Dia Swt

The Pembuka, mungkin Dia Swt

Yang Maha Mengetahui, mungkin Dia Swt

The Withholder, mungkin Dia Swt

The Expander, mungkin Dia Swt

The Exalter, mungkin Dia Swt

The Honourer, mungkin Dia Swt

Orang sederhana, mungkin Dia Swt

Yang Maha Mendengar, mungkin Dia Swt

Yang Maha Melihat, mungkin Dia Swt

Hakim, mungkin Dia Swt

Yang Adil, mungkin Dia Swt

The Subtle (Latif), mungkin Ia ditinggikan

All-Aware, mungkin Dia Swt

The Penyantun, mungkin Dia Swt

Yang mendalam, mungkin Dia Swt

Pengampun, mungkin Dia Swt

The Thankful, mungkin Dia Swt

Tinggi, mungkin Dia Swt

Agung, mungkin Dia Swt

The Guardian, mungkin Dia Swt

Sumur-Furnished, mungkin Dia Swt

The penghisab, mungkin Dia Swt

Majestic, mungkin Dia Swt

The Generous, mungkin Dia Swt

The Watcher, mungkin Dia Swt

The Answerer, mungkin Dia Swt

The Vast, mungkin Dia Swt

The Wise, mungkin Dia Swt

The Glorious, mungkin Dia Swt

The Quickener, mungkin Dia Swt

Saksi, mungkin Dia Swt

Kebenaran, mungkin Dia Swt

The Protector, mungkin Dia Swt

Kuat, mungkin Dia Swt

The Firm, mungkin Dia Swt

Pelindung, mungkin Dia Swt

Yang patut dipuji, mungkin Dia Swt

Kontra, mungkin Dia Swt

Pencipta, mungkin Dia Swt

The Returner, mungkin Dia Swt

Para minuman keras, mungkin Dia Swt

Dia yang membuat mati, mungkin Dia Swt

The Living, mungkin Dia Swt

The Self-Sustaining, mungkin Dia Swt

Finder, mungkin Dia Swt

The Noble, mungkin Dia Swt

Satu, mungkin Dia Swt

Yang Unik, mungkin Dia Swt

Yang Kekal, mungkin Dia Swt

All-Powerful, mungkin Dia Swt

The yang berlaku, mungkin Dia Swt

The Advancer, mungkin Dia Swt

The Deferrer, mungkin Dia Swt

Pertama, mungkin Dia Swt

Terakhir, mungkin Dia Swt

The Outward, mungkin Dia Swt

Yang Batin, mungkin Dia Swt

Safeguard, mungkin Dia Swt

Self-Ta'ala, semoga Dia Swt

Yang jinak, mungkin Dia Swt

The tobat, mungkin Dia Swt

The Avenger, mungkin Dia Swt

The Pemaaf, mungkin Dia Swt

Pengasih, mungkin Dia Swt

Para Pemilik Kerajaan, mungkin Dia Swt

Tuhan Mulia dan Kehormatan, mungkin Dia Swt

Yang merata, mungkin Dia Swt

Para Pengumpul, mungkin Dia Swt

Kaya, mungkin Dia Swt

The pemupuk, mungkin Dia Swt

The Mengadakan, mungkin Dia Swt

The Shield, mungkin Dia Swt

The Afflicter, mungkin Dia Swt

Para Dermawan, mungkin Dia Swt

The Light, mungkin Dia Swt

Panduan, mungkin Dia Swt

Para penemu, mungkin Dia Swt

The Lasting, mungkin Dia Swt

Sang Pewaris, mungkin Dia Swt

Pedoman ke jalan yang lurus, mungkin Dia Swt

Pasien, mungkin Ia ditinggikan.

Esensi-Nya adalah murni di atas setiap kemiripan dan Atribut adalah dimuliakan-Nya melampaui segala kemiripan dengan sesuatu yang serupa. Dia adalah Satu, tidak dalam jumlah beberapa, dan Exists, bukan dari penyebab. Dia dikenal karena kebaikan dan akan digambarkan dengan yang terbaik, dan gambaran ini tanpa akhir. Dia adalah Pertama dan Terakhir tanpa awal tanpa akhir. Anak-anak tidak dinisbahkan kepada-Nya. Bagian dari knalpot saat tidak Nya tidak pula bertahun-tahun melemah Nya. Semua makhluk tunduk kepada-Nya besarnya. Perintah-Nya adalah kaf dan biarawati [Jadilah!]. Yang tulus akrab dengan zikir-Nya dan mata kebahagiaan dalam visi-Nya. The pemersatu senang tauhid-Nya. Ia membimbing orang-orang yang taat kepada-Nya kepada jalan yang lurus dan Dia mengizinkan orang-orang yang cinta-Nya untuk memiliki surga kenikmatan.

Dia tahu jumlah napas makhluk-Nya oleh-Nya kekal pra-pengetahuan. Dia melihat gerakan kaki semut di malam gelap. Burung-burung bertasbihlah kepada-Nya dalam sarang dan hewan liar merayakan kemuliaan-Nya di padang gurun. Dia memiliki pengetahuan penuh dari tindakan hamba-Nya, baik secara rahasia dan publik. Dia menjamin orang-orang mukmin dukungan dan bantuan-Nya. Takut hati diletakkan diam dengan dzikir-Nya dan membahayakan akan dihapus.

Salah satu tanda-tanda-Nya adalah bahwa langit dan bumi yang ditopang oleh perintah-Nya. Pengetahuan-Nya meliputi segala sesuatu. Dia mengampuni tindakan yang salah orang-orang yang melakukan mereka keluar dari kemurahan hati dan kesabaran. "Tidak ada yang seperti Dia dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi. Maha Melihat."

Ya Allah! Melindungi kita dari kehendak yang Anda akan dan bagaimanapun Anda akan. Anda memiliki kekuatan untuk melakukan apa pun Anda akan (3 kali)

O Protector terbaik! O Download Helper!, Maafkan kami, Tuhan kami! Tujuan terakhir adalah untuk Anda. Tidak ada kekuasaan atau kekuatan kecuali dengan Allah Yang Tinggi, yang mendalam. Maha Suci Engkau! Kita tidak bisa nomor Anda sebagaimana Engkau memuji pujian Yourself. Wajah Anda adalah agung dan kehormatan Anda ditinggikan. Allah melakukan apa saja keinginan dengan kekuatan-Nya dan hakim apa yang Dia kehendaki oleh kekuasaan-Nya.

O Living, O Self-Sustaining! Wahai Pencipta langit dan bumi. Wahai Tuhan Yang Mulia dan Kehormatan! Tidak ada Tuhan selain Engkau. Kami mencari bantuan dengan rahmat. Kami mencari melindungi dari hukuman Anda. Engkau yang membantu mereka yang meminta bantuan! Tidak ada Tuhan selain Anda! Dengan kehormatan tuan kita Muhammad, semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai, memberi kita memberi pertolongan dan menunjukkan kami rahmat! Semoga rahmat Allah dan rahmat-Nya atasmu, Orang-orang DPR. Dia patut dipuji, Agung.

"Allah hendak menghapus semua kenajisan dari Anda, Orang-orang DPR, dan untuk memurnikan Anda sepenuhnya."

"Allah dan malaikat-malaikat-Nya turun berkat panggilan Nabi. Hai orang beriman! Panggil turun berkat kepadanya dan meminta perdamaian dan keamanan lengkap untuknya."

Ya Allah, panggilan ke memberkati bahagia berkat pada makhluk-Mu, junjungan kita Muhammad dan atas keluarga dan sahabat dan memberinya kedamaian dalam jumlah sama besar dengan apa yang Anda tahu dan tinta kata-kata Anda ketika orang-orang yang ingat mengingat-Mu dan mereka yang yang lalai untuk mengingat-Mu lalai.

Jika Anda melihat nafs mendominasi Anda,

dan itu membawa Anda ke dalam api keinginan,

Kemudian mencegah keinginannya dengan doa, bertahan di dalamnya,

dan terutama dengan Dala'il al-Khayrat.

Berpegang teguh pada Dala'il al-Khayrat,

dan berpegang teguh kepada bacaan dan Anda akan mendapatkan apa yang Anda inginkan.

Sinar lampu bersinar dengan itu,

Hai saudara, sehingga tidak tepat.

Bab tentang keutamaan dari doa pada Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai

Allah 'azza wa jalla, berkata: "Allah dan malaikat-Nya turun berkat memanggil Nabi. Hai orang beriman! Panggil turun berkat kepadanya dan meminta perdamaian dan keamanan lengkap untuknya." (QS. 33:56) Diriwayatkan bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai, keluar satu hari dan sukacita dapat dilihat di wajahnya. Dia berkata, "Jibril, saw, datang kepadaku dan berkata," Apakah kau tidak senang, Wahai Muhammad, bahwa tidak ada komunitas Anda memberkati Anda tetapi saya memberkatinya sepuluh kali, dan tidak ada komunitas Anda berdoa bagi perdamaian di Anda, tapi aku berdoa untuknya sepuluh kali. ""

Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai, berkata, "Orang-orang yang paling pantas saya adalah orang-orang yang berdoa berkat paling untuk saya." Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Jika seseorang memberkati saya, para malaikat memberkati dia selama dia terus memberkati saya, jadi biarkan dia mengurangi atau menambah bahwa hal itu." Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Cukuplah kekikiran dalam diri seorang pria yang ketika saya sebutkan di hadapannya, dia tidak menelepon ke berkat kepada saya.

Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai, berkata, "Berdoalah untuk berkat bagi saya banyak setiap hari Jumat." Dia, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Jika seseorang dari komunitas saya mengatakan satu doa saya, sepuluh tindakan baik ditulis untuk dia dan sepuluh tindakan buruk dihapuskan dari dia."

Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, "syafaat-Ku akan tersedia pada Hari Kebangkitan untuk siapa pun yang mengatakan, setelah mendengar azan, 'Ya Allah Tuhan panggilan yang sempurna ini dan mendirikan salat, memberikan Muhammad' al -wasila 'dan superioritas dan mengangkatnya sampai ke stasiun terpuji yang Anda berjanji. "

Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Jika seseorang memberkati saya dalam sebuah buku, para malaikat tidak berhenti untuk memberkati dia selama namaku ada dalam buku itu."

Abu Sulaiman ad-Darani berkata, "Jika seseorang ingin meminta Allah untuk suatu kebutuhan, ia harus dimulai dengan doa Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, kemudian meminta Allah untuk kebutuhannya, dan kemudian menutupnya dengan doa pada Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian. Allah akan menerima dua doa, dan terlalu murah hati untuk menghilangkan apa yang di antara keduanya. "

Diriwayatkan bahwa Nabi saw, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Jika seseorang memberkati aku 100 kali pada hari Jumat, ia akan diampuni kesalahan-kesalahan dari 80 tahun."

Abu Hurairah, ra dengan dia, melaporkan bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Orang yang memberkati saya memiliki cahaya di Sirah, dan siapa pun yang di antara orang-orang cahaya pada yang Sirah bukanlah salah satu dari orang-orang dari neraka. "

Nabi. semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai, berkata, "Barangsiapa lupa doa saya telah melewatkan Jalan surga." Dengan "lupa", ia berarti penghilangan. Ketika ketinggalan omitter Jalan surga, orang yang memberkati dia bepergian ke Garden.

Hal ini terkait from''Abdur-Rahman bin 'Auf, semoga Allah senang dengan dia, bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Jibril datang kepadaku, saw, dan berkata , 'Wahai Muhammad! Tidak seorang pun memberkati Anda, tetapi itu malaikat 70.000 memberkati dia, dan siapa pun yang memberkati para malaikat adalah di antara orang-orang dari surga. "

Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "" Mereka yang melakukan hal yang paling doa saya akan memiliki istri yang paling di Taman. "

Diriwayatkan bahwa Nabi saw, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Ketika seseorang memberkati saya sangat sesuai dengan apa yang terjadi karena aku, Allah, 'azza wa jalla, menciptakan dari kata itu malaikat dengan satu sayap di timur dan satu sayap di sebelah barat dengan kaki beristirahat di bumi terendah, dan lehernya membungkuk di bawah Arsy. Allah, 'azza wa jalla, berkata kepadanya: "Diberkatilah hamba-Ku ketika ia memberkati Nabi-Ku,' dan dia akan terus memberkati dia sampai hari kiamat. "

Diriwayatkan bahwa Nabi saw, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Orang-orang akan datang ke Basin Air pada hari kiamat yang saya hanya akan mengenali dengan jumlah besar yang mereka minta berkah bagi saya."

Diriwayatkan bahwa Nabi saw, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Jika seseorang memberkati aku sekali, Allah memberkati sepuluh kali; dan jika seseorang memberkati aku sepuluh kali, Allah memberkati dia satu seratus kali; dan jika seseorang memberkati saya seratus kali, Allah memberkati seribu kali; dan siapa pun yang memberkati saya seratus kali, Allah akan melarang tubuhnya ke dalam neraka, memperkuat dengan kata yang tegas dalam kehidupan dunia ini dan di Berikutnya dalam interogasi, dan Dia akan mengakui dia ke dalam surga. doa-Nya aku akan datang kepadanya sebagai cahaya pada hari kiamat di Sirah, terlihat pada jarak 500 tahun, dan Allah akan memberinya sebuah istana di surga untuk setiap doa yang ia berdoa untuk saya, apakah ada sedikit atau banyak. "

Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Tidak ada budak yang berdoa untuk berkah bagi saya, tetapi bahwa masalah doa cepat dari mulutnya, dan tidak ada darat atau laut atau timur atau barat tetapi hal itu berlalu oleh mereka dan berkata, "Aku adalah doa seperti itu-dan-orang semacam itu, yang ia berdoa untuk Muhammad, yang Terpilih, yang terbaik ciptaan Allah, 'dan tidak ada yang tidak memberkati dia. Dari bahwa doa seorang burung diciptakan bagi dia yang memiliki 70.000 sayap, dan pada setiap sayap adalah 70.000 bulu, dan di setiap bulu adalah 70.000 wajah, dan di setiap wajah adalah 70.000 mulut, dan di setiap mulut adalah 70.000 lidah, dan segala lidah mengagungkan Allah ta'ala dalam 70.000 bahasa, dan Allah menulis baginya pahala semua itu. "

Diriwayatkan dari 'Ali bin Abi Thalib, ra dengan dia, bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Jika seseorang meminta berkah pada diriku 100 kali pada hari Jumat, ketika Hari kiamat datang, dia akan datang dengan cahaya, dan cahaya itu dibagi di antara semua ciptaan, itu sudah cukup bagi mereka. "

Hal ini disebutkan dalam beberapa tradisi yang tertulis di kaki Takhta adalah, "Jika seseorang merindukan-Ku, Aku menunjukkan belas kasihan kepadanya. Jika seseorang meminta-Ku, Aku berikan kepadanya. Jika seseorang semakin dekat kepada-Ku oleh doa pada Muhammad, aku memaafkannya nya tindakan-tindakan yang salah, bahkan jika mereka sebanyak buih laut. "

Diriwayatkan bahwa seorang sahabat, semoga Allah senang dengan mereka semua berkata, "Tidak ada pertemuan di mana tuan kita Muhammad, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, diberkati tetapi bahwa menyebar bau yang menyenangkan dari itu hingga mencapai awan-awan di langit dan para malaikat berkata, 'Ini adalah pertemuan di mana Muhammad, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, adalah diberkati. "

Hal ini disebutkan dalam beberapa tradisi yang ketika budak yang mukmin, laki-laki atau perempuan, memulai doa Muhammad, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, pintu-pintu surga dibuka untuk dirinya juga sebagai paviliun sejauh Takhta. Tidak seorang malaikat tetap di langit yang tidak memberkati tuan kami Muhammad dan meminta pengampunan bagi yang budak, laki-laki atau perempuan sebagai dikehendaki Allah.

Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata,, "Jika seseorang memiliki kebutuhan mendesak, ia harus menaikkan doa saya, karena menghilangkan peduli, kesedihan dan penderitaan, dan meningkatkan penyediaan dan memenuhi kebutuhannya."

Diriwayatkan bahwa salah satu dari orang-orang benar berkata, "Aku punya tetangga yang juru tulis. Dia mati, dan aku melihatnya dalam mimpi dan aku bertanya kepadanya," Apa yang Allah lakukan dengan kamu? " Dia menjawab, 'Dia telah mengampuni saya. " Aku bertanya, 'Untuk alasan apa? " Dia berkata, 'Ketika saya digunakan untuk menulis nama Muhammad, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, dalam sebuah buku, aku memberkati dia, jadi Tuhan telah menutupi aku dengan apa yang tidak pernah dilihat oleh mata dan tidak pernah didengar oleh telinga atau telah terjadi untuk sebuah hati fana. "

Diriwayatkan dari Anas bahwa Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, berkata, "Tidak seorang pun dari kamu percaya sampai saya lebih dicintai baginya daripada dirinya sendiri dan apa yang ia miliki dan putranya dan ayah dan semua orang." Dalam sebuah hadits, 'Umar berkata, "Wahai Rasulullah, Anda lebih dicintai saya daripada segala sesuatu kecuali diri saya yang ada di antara sisi saya." Jadi dia, berkat dan saw, berkata kepadanya, "Kamu tidak akan menjadi seorang beriman hingga aku lebih dicintai bagi Anda daripada diri Anda." Maka 'Umar berkata, "Oleh Dia yang menyatakan Kitab kepada Anda, Anda lebih dicintai saya daripada diri saya." Jadi Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai, berkata, "Sekarang, 'Umar, iman Anda selesai."

Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai, ditanya, "Kapan saya akan menjadi seorang beriman (atau pada varian lain, yang sungguh-sungguh beriman)?" Dia menjawab, "Ketika Anda mencintai Allah." Itu bertanya, "Dan ketika akan aku mencintai Allah?" Dia menjawab, "Ketika Anda mencintai Rasul-Nya." Ada yang berkata, "Dan ketika akan aku mencintai Rasul-Nya?" Dia berkata, "Ketika Anda mengikuti Path, menerapkan sunah, cinta dengan cinta dan benci dengan benci, dan memilih teman orang-orang yang berteman dan memilih musuh oleh permusuhan. Orang-orang berbeda dalam iman sesuai dengan perbedaan mereka dalam kasih dari saya, dan mereka berbeda dalam kekufuran menurut membenci mereka untukku. "

Bukankah kasus bahwa tidak ada iman bagi siapa saja yang tidak memiliki cinta dia? Bukankah kasus bahwa tidak ada iman bagi siapa saja yang tidak memiliki cinta dia? Bukankah kasus bahwa tidak ada iman bagi siapa saja yang tidak memiliki cinta dia?

Itu berkata kepada Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, "Kita melihat orang percaya yang rendah hati dan orang percaya yang tidak rendah hati. Apa alasan untuk itu?" Dia menjawab, "Orang yang mengalami kemanisan dalam imannya rendah hati, dan yang tidak mengalami itu tidak rendah hati." Itu bertanya, "Dengan apa itu ditemukan, atau diperoleh dan yang diperoleh?" Dia menjawab, "Dengan tulus cinta bagi Allah." Itu bertanya, "Dan dengan apa yang cinta Allah ditemukan atau oleh apa itu diperoleh?" Dia berkata, "Dengan cinta Rasul-Nya. Jadi mencari keridhaan Allah dan Rasul-Nya kesenangan melalui mencintai mereka."

Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, ditanya, "Siapakah keluarga Muhammad yang kita diperintahkan untuk saling mengasihi, menghormati dan menunjukkan penghormatan kepada?" Dia menjawab, "Orang-orang dari kemurnian dan kesetiaan yang percaya kepada-Ku dan tulus." Dia bertanya, "Apa tanda-tanda mereka?" Dia menjawab, "Lebih menyukai cinta dari diriku di atas segala dicintai dan yang dikuasai dalam hati mengingat saya setelah mengingat Allah." Dalam varian yang lain: "tanda mereka selalu mengingat saya dan sering meminta berkat kepadaku."

Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai, ditanya, "Siapakah orang terkuat dalam iman di dalam kamu?" Dia menjawab, "Orang yang tidak melihatku namun percaya padaku dengan kerinduan untuk saya dan cinta tulus bagi saya. Tanda itu adalah bahwa dia ingin memberikan semua yang ia miliki untuk bertemu denganku. (Varian lain yang:" semua emas di bumi. ") seperti itu adalah orang yang benar-benar percaya kepada-Ku dan telah tulus cinta sejati saya."

Itu berkata kepada Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, "Apa yang Anda pikirkan adalah bahwa keadaan orang-orang yang berdoa untuk berkat pada Anda yang tidak dengan Anda atau yang akan datang setelah Anda?" Dia berkata, "Aku mendengar doa orang-orang cinta saya dan saya mengenal mereka. Doa selain mereka disajikan kepada saya."

Nama-nama tuan kita Muhammad, semoga Allah memberkati dia dan memberinya damai,
yang 201

"Allah dan malaikat-malaikat-Nya turun berkat panggilan Nabi. Hai orang beriman! Panggil turun berkat kepadanya dan meminta perdamaian dan keamanan lengkap untuknya.

Ya Allah, memberkati dan memberikan damai dan berkat kepada orang yang namanya adalah yang paling mulia nama, Sayyiduna Muhammad, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Ya Allah memberkati dan memberikan damai dan berkat kepada orang yang namanya Sayyiduna Ahmad, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Ya Allah, memberkati dan memberikan damai dan berkat kepada orang yang namanya Sayyiduna Hamid (Praiser), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mahmud (dipuji), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Ahid, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Wahid (Unique) semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mahi (Obliterator), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Hashir (Pengumpul), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

'Aqib (Pengganti), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Taha, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Yasin, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Tahir (Pure), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mutahhar (Purified) semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Tayyib (baik), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Sayyid (Master), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Rasul (Messenger), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Nabi '(Nabi), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Rasulullah rahmat, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Qayyim (tegak), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Jami '(Joiner), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muqtafi (Follower), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muqaffa (model yang dipilih), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Rasulullah pertempuran sengit, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Rasulullah istirahat, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Kamil (Perfect), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Iklil (Crown), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muddaththir (Terselubung), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muzzammil (Enwrapped, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

'Abdullah (budak Allah), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Habibu'llah (Beloved of Allah), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Safiyu'llah (Tulus sahabat Allah), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Najiyyu'llah (Intim sahabat Allah), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Kalimu'llah (Dituturkan oleh Allah), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Penutup para nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Penutup para rasul, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muhyi (minuman keras), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Munji (Penyelamat), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mudhakkir (Pengingat), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Nasir (Penolong), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mansur (Jaya), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Nabi Mercy, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Nabi pertobatan, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Cemas atas Anda, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Ma'lum (dikenal), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Shahir (terkenal), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Shahid (Attestor), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Shahid (Saksi), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mashud (Disaksikan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Bashir (Pembawa berita gembira), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mubashshir (Announcer), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Nadhir (Warner), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mundzir (Cautioner), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Cahaya, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Lampu, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Lentera, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Huda (Bimbingan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mahdi (Guided), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Munir (PENCERAHAN), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Da'i (Inviter), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mad'u (Called), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mujib (Answerer), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mujab (Answered), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Hafi (Welcoming), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

'Afw (Pemaaf), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Wali, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Kebenaran, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Qawi (Kuat), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Amin (Trustworthy), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Makmun (Trusted), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Karim (Dermawan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mukarram (Penghargaan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Makin (tergoyahkan) semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Matin (Firm), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mubin (Hapus), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mu'ammil (Membutuhkan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Wasul (Bountiful), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Dhu Quwwa (Diberkahi dengan kekuatan), smay Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Dhu Hurma (Diberkahi dengan tidak dapat diganggu gugat), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Dhu Makana (Diberkahi dengan tegas), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Dhu 'Izz (Diberkahi dengan mungkin), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Dhu Fadl (Diberkahi dengan karunia), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muta '(Mematuhi), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muti '(patuh), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Qadam Sidq (Tentu pijakan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Rahma (Mercy), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Busra (Good berita), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Ghawth (memberi pertolongan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Ghayth (Berkelimpahan hujan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Ghiyath (Aid), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Berkat Allah, smay Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Karunia Allah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

The firmest menangani, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Jalan Allah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Jalan yang lurus, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Dzikir Allah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Pedang Allah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Partai Allah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Bintang penindikan, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mustafa (Dipilih), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mujtaba (Terpilih), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muntaqa (Dipilih), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Buta huruf, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Ajir (ganjaran), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Jabbar (Compelling), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Abu'l-Qasim, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Abu't-Tahir, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Abu't-Tayyib, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Abu Ibrahim, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mushaffa '(Menyambut syafaat), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Syafi '(Penengah), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Saleh (Reighteous), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muslih (Peacemaker), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muhaymin (Guardian), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Sadiq (Jujur), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Musaddaq (Tulus), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Sidq (Ketulusan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Master dari rasul-rasul, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Imam dari taqwa, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Pemimpin yang berseri-seri yang unik, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Teman dari Tuhan Yang Maha Pemurah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Barr (taat), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mabarr (taat), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Wajih (Eminent), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Nasih (Adviser), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Nasih (Counsellor), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Wakil (Guardian), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mutawakkil (Percaya), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Kafi; (Surety), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Shafiq (Tender), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Pendiri Sunah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muqaddas (Pure), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Roh kesucian, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Roh Kebenaran, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Roh ekuitas, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Kafi (yang cukup), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muktafi (Content), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Baligh (Kemenangan), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muballigh (Pengingat), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Syafi (Penyembuh), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Washil (Connector), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mawsul (Connected), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Sabiq (Preceder), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Sa'iq (Driver), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Hadi (Guide), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muhdi (Dipandu), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Muqaddam (Advancer), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

'Aziz (Maha Perkasa), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Fadil (Distinguished), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mufaddal (yang dipilih), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Fatih (Pembuka), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Key, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Kunci Mercy, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Kunci surga, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Tanda iman, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Tanda kepastian, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Panduan untuk berkat, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Confirmer perbuatan baik, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Canceller dari slip, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mengampuni kesalahan, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Pemilik syafaat, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Pemilik Stasiun, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Pemilik dari pijakan, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Diberkahi dengan mungkin, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Diberkahi dengan kemuliaan, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Diberkahi dengan kehormatan, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Pemilik sarana mediasi (wasila), semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Pemilik Pedang, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Pemilik kebajikan, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Ya Tuhan!

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.

DALAIL

2009-11-30T08:16:00.000-08:00

The Story of Dala'il al-Khayrat
oleh Sheikh Nuh Ha Mim Keller

Dala'il al-Khayrat, yang paling terkenal dari Berkat manual pada Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian) dalam sejarah, disusun oleh sufi, wali, cendekiawan muslim dari keturunan kenabian, dan baraka dari Marrakesh Muhammad bin Sulaiman Al -Jazuli (w. 870/1465). Lahir dan dibesarkan di antara Gazulah Sus Berber dari kawasan di selatan Maroko, ia mempelajari Al-Qur'an dan pengetahuan Islam tradisional sebelum berangkat ke Fez, di mana ia hafal empat jilid Mudawwana Imam Malik dan bertemu ulama pada masanya seperti Ahmad Zarruq, dan Muhammad bin 'Abdullah Amghar, yang menjadi para syekh dalam tarekat atau jalan sufi.

Amghar menelusuri garis keturunan rohani-Nya melalui hanya enam ketua pendiri yang besar agar mereka Abul Hasan al-Syadzili dan dari situ kembali kepada Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian). Setelah memulai Jazuli ke jalan, ia menempatkannya di khalwah atau soliter mundur, di mana dia tetap memohon kepada Allah untuk beberapa empat belas tahun, dan muncul sangat berubah. Setelah tinggal di timur dan melakukan haji, Jazuli sendiri diberikan izin untuk membimbing murid sebagai seorang syekh dari tarekat.

Imam Ahmad al-Sawi menceritakan bahwa suatu hari Jazuli pergi ke berwudu untuk melaksanakan shalat yang ditentukan dari dekat baik, tetapi tidak bisa menemukan segala cara untuk menarik air ke atas. Meskipun demikian bingung, dia terlihat oleh seorang gadis muda yang memanggil dari jauh di atas, "Kaulah orang pujian begitu banyak, dan Anda bahkan tidak dapat mencari cara untuk mendapatkan air dari sumur?" Jadi, dia datang bawah dan meludah ke dalam air yang menggenang sampai meluap dan tumpah di tanah. Jazuli membuat berwudu, lalu berpaling kepadanya dan berkata, "Aku mendesakmu Anda menceritakan bagaimana Anda mencapai peringkat ini." Dia berkata, "Dengan mengatakan kepadanya Berkah binatang yang penuh kasih mengikuti ketika ia berjalan melalui hutan rimba (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian). "Jazuli setelah itu bersumpah untuk menulis buku tentang Nabi Berkat (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian) yang kemudian dikenal sebagai Dala'il al-Khayrat atau" Manfaat Waymarks. "

Nya jalan spiritual menarik ribuan murid yang, dibantu oleh popularitas dari Berkat manual pada Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian), memiliki efek yang luar biasa di masyarakat Maroko. Dia mengajarkan kepada pengikutnya Berkah Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian), kepunahan diri dalam cinta Allah dan Rasul-Nya, mengunjungi awliya atau orang-orang kudus, disclaiming kekuatan atau kekuasaan apapun, dan total ketergantungan pada Allah. Dia diberitahu oleh Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian) dalam mimpi, "Aku adalah kesemarakan kenabian rasul, dan Anda adalah kesemarakan awliya." Banyak tanda-tanda ilahi yang dipercayakan kepadanya, tidak ada yang lebih menakjubkan atau jelas daripada penerimaan yang bertemu dengan karya yang terkenal.

Para selebriti menyapu Dunia Islam dari Afrika Utara ke Indonesia. Hampir tidak baik yang harus dilakukan rumah adalah tanpa satu, pangeran bertukar salinan menghiasi megah itu, rakyat jelata berharga itu. Peziarah memakainya di sisi mereka dalam perjalanan ke haji, dan seluruh industri tangan penyalin muncul di Mekah dan Madinah yang throve selama berabad-abad. Setiap orang yang membacanya menemukan bahwa baraka turun di mana pun dibacakan, sesuai dengan perintah Ilahi: "Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya memberkati Nabi: Hai orang beriman, memberkati dia dan berdoa kepadanya perdamaian" (QS 33:56) .

Pada masa kekhalifahan pasca masa kini, mahakarya Imam Jazuli telah terkubur oleh despiritualization Islam dengan "pembaharu" yang telah mempengaruhi semua tapi yang paling tradisional umat Islam. Sebagai cendekiawan Maroko hadits 'Abdullah al-Talidi menulis tentang Dala'il al-Khayrat: "Jutaan muslim dari Timur ke Barat mencobanya dan ditemukan dengan baik, maka baraka, dan manfaatnya selama berabad-abad dan dari generasi ke generasi, dan disaksikan para dipercaya berkat rohani dan cahaya. Muslim rajin membacakannya, sendirian dan dalam kelompok, di rumah-rumah dan masjid, benar-benar menghabiskan diri dalam Berkat Kekasih Yang Maha dan memuji dia-sampai Wahhabi datang untuk menyebarkan ide-ide di antara mereka, suborning mereka dan menciptakan ketakutan bingung berdasarkan pendapat Ibn Taymiya dan minuman keras dari jalan Muhammad bin 'Abd al-Wahhab dari Najd. Setelah ini, Muslim berkurang dari membaca Dala'il al-Khayrat, jatuh jauh dari Berkat atas Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian) pada khususnya, dan dari mengingat Allah secara umum "(al-awliya fi Mutrib 'al-Maghrib, 143-44).

Sheikh Nuh Keller

HADIS

2009-11-11T02:43:00.000-08:00

Halaman Utama > Hadis > HADIS-HADIS NABI
Pendahuluan
Pendahuluan
Iman
Iman
Bersuci
Bersuci
Haid
Haid
Salat
Salat
Mesjid Dan Lokasi Salat
Mesjid Dan Lokasi Salat
Salat musafir dan mengqasarnya
Salat musafir dan mengqasarnya
Salat Jumat
Salat Jumat
Salat Ied
Salat Ied
Salat Istisqa' (minta hujan)
Salat Istisqa' (minta hujan)
Gerhana
Gerhana
Jenazah
Jenazah
Zakat
Zakat
Puasa
Puasa
Iktikaf
Iktikaf
Haji
Haji
Nikah
Nikah
Penyusuan
Penyusuan
Talak
Talak
Sumpah Li`an
Sumpah Li`an
Memerdekakan Budak
Memerdekakan Budak
Jual-Beli
Jual-Beli
Faraid
Faraid
Hibah
Hibah
Wasiat
Wasiat
Nazar
Nazar
Sumpah
Sumpah
Tentang Sumpah (Qosamah), Kelompok Penyamun, Kisas Dan Diyat
Tentang Sumpah (Qosamah), Kelompok Penyamun, Kisas Dan Diyat
Hudud
Hudud
Peradilan
Peradilan
Barang Temuan
Barang Temuan
Jihad Dan Ekspedisi
Jihad Dan Ekspedisi
Pemerintahan
Pemerintahan
Hewan Buruan, Hewan Sembelihan Dan Hewan Yang Boleh Dimakan
Hewan Buruan, Hewan Sembelihan Dan Hewan Yang Boleh Dimakan
Kurban
Kurban
Minuman
Minuman
Pakaian Dan Perhiasan
Pakaian Dan Perhiasan
Adab
Adab
Ucapan Salam
Ucapan Salam
Lapal-Lapal Kesopanan Dan Lainnya
Lapal-Lapal Kesopanan Dan Lainnya
Syair
Syair
Mimpi
Mimpi
Keutamaan Beberapa Perkara
Keutamaan Beberapa Perkara
Keutamaan Sahabat
Keutamaan Sahabat
Kebajikan, Silaturahmi Dan Adab Sopan-santun
Kebajikan, Silaturahmi Dan Adab Sopan-santun
Takdir
Takdir
Ilmu
Ilmu
Zikir, Doa, Tobat Dan Istigfar
Zikir, Doa, Tobat Dan Istigfar
Tobat
Tobat
Sifat Orang Munafik Dan Hukum Tentang Mereka
Sifat Orang Munafik Dan Hukum Tentang Mereka
Keadaan Hari Kiamat, Surga Dan Neraka
Keadaan Hari Kiamat, Surga Dan Neraka
Bentuk Kenikmatan Surga Dan Penghuninya
Bentuk Kenikmatan Surga Dan Penghuninya
Cobaan Dan Tanda-Tanda Hari Kiamat
Cobaan Dan Tanda-Tanda Hari Kiamat
Zuhud Dan Kelembutan Hati
Zuhud Dan Kelembutan Hati
Tafsir
Tafsir

DAFTAR SITUS ISLAM

2009-11-11T01:58:00.000-08:00

Daftar Situs Islam yang Bermanfaat
INFO DARI MILIS DT
Assalamu’alaikum..
Di bawah ini adalah daftar link situs2 Islam dan situs2 bagus. Semoga bermanfaat…

Anak-Anak

http://www.bunyan.co.id Bunyan, Membentuk Generasi Ideal Masa Depan
yang Berakhlak Mulia, Cerdas, Kreatif, Imajinatif

Artikel Islam

http://media.isnet.org Pustaka Online Media ISNET (Islamic Network)
http://www.cintaislam.com CintaIslam.com, Menjalin Cinta dan
Silaturahim
http://www.cybermq.com CyberMQ, Cakrawala Informasi dan Inspirasi
http://www.kaffah.com Kaffah.com, be real muslim be kaffah
http://www.media-islam.or.id Media Islam, Belajar Islam Sesuai Al
Qur’an dan Hadits
http://www.mediamuslim.info Media Muslim INFO
http://www.mii.fmipa.ugm.ac.id Media Informasi Islam FMIPA UGM
http://www.mualaf.com Mualaf Center Online
http://www.percikan-iman.com Percikan Iman, Menuju Era Dakwah Tanpa
Batas
http://www.sinaimesir.com SINAI, Studi Informasi Alam Islami
http://www.ukhuwah.or.id Ukhuwah.or.id

Asuransi

http://www.takaful.com Takaful Indonesia

Berita

http://www.eramuslim.com Berita dunia Islam
http://www.hidayatullah.com Hidayatullah.com
http://www.infopalestina.com Pusat Informasi Palestina
http://www.republika.co.id Republika Online
http://www.sabili.co.id Sabili Cybernews

http://www.suara-islam.com Suara Islam Online

Dakwah dan Harakah

http://www.al-ikhwan.net Kajian Islam berlandaskan Al-Qur’an dan As-
Sunnah
http://www.boemi-islam.com Boemi Islam, Bumi Perjuangan dan
Pergerakan
http://www.dakwah.info Dakwah Info
http://www.usahamulia.net Usahamulia dot net, SAMARA dan Da’wah

Dunia Lain

http://www.majalah-ghoib.com Majalah Ghoib

Ekonomi & Bisnis

http://www.ekonomisyariah.net Portal Ekonomi Syariah Indonesia
http://www.ekonomisyariah.org Masyarakat Ekonomi Syariah (MES)
http://www.fossei.org Forum Silaturahmi Studi Ekonomi Islam (FoSSEI)
http://www.iseg-unpad.org Islamic Studies of Economics-Group (ISEG)
FE Unpad
http://www.jpmi.or.id Jaringan Pengusaha Muslim Indonesia (JPMI)
http://www.karimconsulting.com KARIM Business Consulting
http://www.pasarmuslim.com Pasarmuslim.com, Media Iklan dan Bisnis
http://www.pkes.org Pusat Komunikasi Ekonomi Syariah (PKES)
http://www.sebi.ac.id STIE Shari’ah Economics & Banking Institute
http://www.senyumuslim.com Senyumuslim, Waralaba Toko Buku Islam
http://www.seputarkita.com Wijawiyata Jaring Asia
http://www.tazkiaonline.com TazkiaOnline.com, Merangkai Jejaring
Ekonomi Syariah

Ibadah Haji

http://www.informasihaji.com Informasi Haji Departemen Agama

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi

http://www.beritaiptek.com Berita IPTEK Online
http://www.harunyahya.com/indo Harun Yahya
http://www.ilmukomputer.com IlmuKomputer.Com
http://www.istecs.org Institute for Science and Technology Studies
(ISTECS)
http://www.mifta.org Muslim Information Technology Association
http://www.miti.or.id Masyarakat Ilmuwan dan Teknolog Indonesia
(MITI)

Jurnalisme dan Kepenulisan

http://kamus.javakedaton.com Kamus Bahasa Arab – Indonesia
http://www.flpjepang.com Rumah Cinta, Forum Lingkap Pena (FLP)
Jepang
http://www.penulislepas.com Kiprah dan komunitas penulis lepas di
internet
http://www.wedangjae.com Komunitas Wedangjae. Wacana dan Analisis
Jurnalisme Empatik

Kepemudaan, Pelajar, dan Mahasiswa

http://pelajar-islam.or.id situs Pelajar Islam Indonesia (PII)

http://al-hadiid.brawijaya.ac.id KBM Al Hadiid Fakultas Teknik
Universitas Brawijaya
http://isi.stiki.ac.id Ikatan Studi Islam (ISI) STIKI Malang
http://ukki.eepis-its.edu Unit Kegiatan Kerohanian Islam PENS ITS
http://ukmi.uns.ac.id Jamaah Nurul Huda UKM Islam Univ Sebelas Maret
Surakarta
http://www.al-azzam.com LDK Al Azzam Universitas Budi Luhur
http://www.ash-shaff.org Barisan Dakwah SMAN 2 Bekasi
http://www.dakwah-fk.com Forum Ukhuwah Lembaga Da’wah Fakultas
Kedokteran (FULDFK)
http://www.faris8.com Forum Alumni Rohis SMKN 8 (FARIS8)
http://www.fsrmy.net Forum Silaturrahim Remaja Masjid Yogyakarta
(FSRMY)
http://www.gamaisitb.org Keluarga Mahasiswa Islam ITB
http://www.hudzaifah.org Hudzaifah.org, Bertaqwa, Kreatif, dan
Cerdas. Lembaga Dakwah Kampus Trisakti
http://www.iqroclub.org IQRO Club
http://www.kammi-jepang.net Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia
(KAMMI) Jepang
http://www.kammi.or.id Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia
(KAMMI)
http://www.kammiuin.or.id KAMMI UIN Jakarta
http://www.kapmi.or.id Kesatuan Aksi Pelajar Muslim Indonesia
(KAPMI)
http://www.karisma-itb.org Keluarga Remaja Islam Salman ITB
http://www.kmfh.hukum.ugm.ac.id KMFH UGM Yogyakarta
http://www.ksai-aluswah.org Kelompok Studi dan Amaliyah Islam (KSAI)
Al Uswah, Lembaga Muslim Alumni SMAN 1 Teladan Yogyakarta
http://www.ski.fkip.uns.ac.id Sentra Kegiatan Islam FKIP UNS
http://www.skistttelkom.or.id Sentra Kegiatan Islam STT Telkom
Bandung
http://www.thulaby.com Thulaby Indonesia, Aliansi Pelajar dan
Mahasiswa untuk Demokrasi, Kesejahteraan, dan Masyarakat Islami
http://www.ukmassalam.org UKM AsSalam Darmajaya
http://www.wasilah.net Wadah Silaturahim Alumni Rohis SLTP 88

Komputer dan Software

http://www.jifisa.net Media JIFISA Software House

Komunitas Darat

http://www.degromiest.nl Cafe deGromiest, The Groningen Moslem
Society
http://www.forkom-jerman.org Forum Komunikasi Masyarakat Muslim
Indonesia se-Jerman
http://www.ikpdnmesir.com Ikatan Keluarga Pesantren Darunnajah
(IKPDN) Mesir
http://www.imeanet.org Wipha IMEA, Kmunitas Muslim Indonesia di kota
Enschede, Belanda
http://www.imsa.us Indonesian Muslim Society in America (IMSA)
http://www.kibar.org.uk Keluarga Islam Britania Raya dan Sekitarnya
(KIBAR)
http://www.kmii.jp Keluarga Masyarakat Islam Indonesia – Jepang
(KMII)
http://www.kpii.net Keluarga Pelajar Islam Indonesia (KPII) Sydney
Australia
http://www.miit-toronto.org Masyarakat Islam Indonesia di Toronto
(MIIT)
http://www.muslimdelft.nl Keluarga MuslimDelft, Belanda
http://www.pmij.org Persaudaraan Muslim Indonesia Jepang (PMIJ)
http://www.ppmr.org Pengajian Pelajar Muslim Rotterdam (PPMR)
http://www.rydaviny.net Majelis Taklim Yasin Taipei – Taiwan

Komunitas Maya

http://www.ajangkita.com Forum Ajangkita
http://www.islamdotnet.com IslamDotNet (ISDN) Portal
http://www.kotasantri.com KotaSantri.com, Komunitas Santri Virtual
http://www.muslimblog.net Indonesian Muslim Blogger (IMB)
http://www.myquran.org MyQuran

Lembaga Pendidikan dan Pelatihan

http://daaruhiraa.multiply.com Pesantren Mahasiswa Daaru Hiraa’
Yogyakarta
http://www.alkausar.org Al Kausar Boarding School
http://www.darunnajah.com Pesantren Darunnajah
http://www.esqway165.com ESQ WAY 165
http://www.humairacenter.com Humaira Center
http://www.izzuddin.com Yayasan Izzuddin
http://www.kampussyariah.com Kampussyariah.com
http://www.lpknf.or.id Lembaga Pendidikan Komputer Nurul Fikri
http://www.nurulfikri.org Nurul Fikri Group
http://www.ppsdms.org Program Pembinaan SDM Strategis (PPSDMS)
http://www.sdit-alhikmah-jkt.sch.id SDIT Al Hikmah Jakarta

http://www.alhikmah.ac.id Kampus Pejuang Dakwah

Makanan, Kesehatan, dan Gaya Hidup

http://www.halalguide.info Guide to Halal and Islamic Lifestyle
http://www.indohalal.com Halal Lifestyle

Masjid dan Musholla

http://www.albarokah.or.id Musholla Al-Barokah Gedung Cyber
http://www.alhikmah-online.com Masjid Al Hikmah, Mampang, Jakarta
Selatan
http://www.alhikmah.or.id AL HIKMAH, Menebar Dakwah Dunia Maya
http://www.arroyyan.com DKM Ar Royyan, Perumahan Bojong Depok Baru
II Sukahati Cibinong Bogor
http://www.masjidipb.org Masjid Al Hurriyah IPB
http://www.masjidistiqlal.com Masjid Istiqlal Jakarta
http://www.masjidits.com Manarul Ilmi Online, Jamaah Masjid Manarul
Ilmi ITS
http://www.masjidkotabogor.com Masjid Kota Bogor
http://www.mbmstan.org Masjid Baitul Maal STAN

www.masjidal-falah.info Masjid Al Falah Surabaya

Medis dan Kedokteran

http://www.bsmi-bandung.or.id Bulan Sabit Merah Indonesia (BSMI)
Bandung
http://www.lkc.or.id Layanan Kesehatan Cuma-Cuma (LKC)
http://www.mer-c.org Medical Emergency Rescue Committee (Mer-C)

Ormas dan LSM/NGO

http://www.gemanusa.or.id Gerakan Membangun Nurani Bangsa (Gema
Nusa)
http://www.icmi.or.id Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI)

Penerbitan dan Percetakan

http://www.eraintermedia.com Era Intermedia, menerbitkan buku-buku
pemikiran dan pergerakan
http://www.gemainsani.co.id Gema Insani Online
http://www.kautsar.co.id Pustaka Al-Kautsar
http://www.robbanipress.co.id Robbani Press Online

Perumahan

http://www.griyamadani.com Griya Madani
Peternakan dan Pemotongan Daging
http://www.amanahaqiqah.com Amanah Aqiqah

Radio

http://www.dakta.com Radio Dakta 107 FM Bekasi
http://www.qommunityradio.de Qommunity Radio Germany, Bersatu
Mempererat Persaudaraan
http://www.radiokita.nl Radio Kita
http://www.radionasyid.net Radio Nasyid Online
http://www.radiotarbiyah.net Radio Tarbiyah, Menjalin Ukhuwah
Mengikat Ilmu

Search Engine dan Portal

http://www.muslimsources.com Muslimsources.com

Sejarah

http://www.bangsamusnah.com BangsaMusnah.com

Seni dan Budaya

http://www.izisweb.com Tim Nasyid Izzatul Islam
http://www.klikjv.com Klikjv.com, Tim Nasyid Justice Voice
http://www.liriknasyid.com LirikNasyid.com
http://www.nasyidsnada.com Snada, Senandung Nasyid dan Dakwah

Sosial Kemanusiaan dan ZISWAF

http://www.aksicepattanggap.com ACT – Aksi Cepat Tanggap, Care for
Humanity
http://www.al-azharpeduli.com Lembaga Amil Zakat Al-Azhar Peduli
Ummat
http://www.bazisdki.go.id Badan Amil Zakat, Infaq, dan Sedekah
(BAZIS) DKI Jakarta
http://www.dompetdhuafa.or.id Dompet Dhuafa Republika
http://www.dpu-online.com Dompet Peduli Ummat Daarut Tauhiid (DPU-
DT)
http://www.dsim.or.id Dompet Sosial Insan Mulia
http://www.e-bmpk.net Baitul Maal Pupuk Kujang (BMPK) Cikampek
http://www.imz.or.id Institute Manajemen Zakat (IMZ)
http://www.kispa.org Komite Indonesia untuk Solidaritas Palestina
http://www.kki-sumut.or.id Komite Kemanusiaan Indonesia (KKI)
Sumatera Utara
http://www.pkpu.or.id Pos Keadilan Peduli Ummat, Menggugah Nurani
Menebar Peduli
http://www.portalinfaq.org Portal Infaq
http://www.rumahzakat.org Rumah Zakat Indonesia
http://www.tebarhewan.or.id Tebar Hewan Kurban Dompet Dhuafa
Republika
http://www.ydsf.or.id Yayasan Dana Sosial al-Falah

Sosial Politik

http://www.majalahsaksi.com Majalah SAKSI, Pembela Aspirasi Rakyat

Ulama, Fatwa, dan Syariah

http://www.ikadi.org Ikatan Da’i Indonesia (IKADI)
http://www.mui.or.id Majelis Ulama Indonesia
http://www.syariahonline.com Sharia Consulting Center (SCC), Pusat
Konsultasi Syariah

Wanita & Muslimah

http://akhwat.kpii.net Pengajian Akhwat KPII Sydney Australia
http://imsa-sisters.imsa.us IMSA Sisters
http://www.fahima.org Fahima, Forum Silaturahim Muslimah (Jepang)
http://www.indomuslim.net Indonesian Muslimah Network
http://www.kafemuslimah.com Kafe Muslimah
http://www.kharisma.de KHARISMA, Woman & Education
http://www.salimah.or.id Persaudaraan Muslimah
http://www.ummigroup.co.id Ummi Online, Identitas Wanita Islami
http://www.ummigroup.co.id/annida Annida Online, Cerdas Gaul Syar’i

Artikel Terbaru

2009-11-11T01:20:00.000-08:00

Artikel
Diriku Dalam Fikirku
Sumber Motivasi
Management Qolbu (Java Mobile Edition)
Puisi Renungan & Ketakutan Manusia
Sabar (Bagian 1)
Hamba-hamba yang brillian
Update Sejarah Muhammad SAW (Haekal)
alquran online
Marhaban Ya Ramadhan......
Kumpulan Hadits (Keutamaan Zikir)
Kumpulan Hadits (Keutamaan Do'a)
Cahaya Alqur'an Dalam Kehidupan Manusia (Bagian #1; Tempat Awal dan Tujuan Hidup Manusia di Dunia)
Terjemah Do'a Akasah
Sejarah Hidup Rosulullah Muhammad SAW
Sumber dari perbuatan keji
Website Indoquran.com ?

Al-Qur'an dan Terjemah

2009-11-11T00:21:00.000-08:00

terjemahan ( Bahasa Indonesia )

1.
Al-Fatiha
7
2.
Al-Baqarah
286
3.
Al-'Imran
200
4.
An-Nisa
176
5.
Al-Ma'idah
120
6.
Al-An'am
165
7.
Al-A'raf
206
8.
Al-Anfal
75
9.
At-Taubah
129
10.
Yunus
109
11.
Hud
123
12.
Yusuf
111
13.
Ar-Ra'd
43
14.
Ibrahim
52
15.
Al-Hijr
99
16.
An-Nahl
128
17.
Al-Isra'
111
18.
Al-Kahf
110
19.
Maryam
98
20.
Ta-Ha
135
21.
Al-Anbiya
112
22.
Al-Hajj
78
23.
Al-Mu'minun
118
24.
An-Nur
64
25.
Al-Furqan
77
26.
Ash-Shu'ara
227
27.
An-Naml
93
28.
Al-Qasas
88
29.
Al-Ankabut
69
30.
Ar-Rum
60
31.
Luqman
34
32.
As-Sajdah
30
33.
Al-Ahzab
73
34.
Saba
54
35.
Fatir
45
36.
Ya-Sin
83
37.
As-Saffaat
182
38.
Saad
88
39.
Az-Zumar
75
40.
Ghafir
85
41.
Fussilat
54
42.
Ash-Shura
53
43.
Az-Zukhruf
89
44.
Ad-Dukhan
59
45.
Al-Jathiyah
37
46.
Al-Ahqaf
35
47.
Muhammad
38
48.
Al-Fath
29
49.
Al-Hujuraat
18
50.
Qaf
45
51.
Adh-Dhariyat
60
52.
At-Tur
49
53.
An-Najm
62
54.
Al-Qamar
55
55.
Ar-Rahman
78
56.
Al-Waqi'ah
96
57.
Al-Hadid
29
58.
Al-Mujadilah
22
59.
Al-Hashr
24
60.
Al-Mumtahana
13
61.
As-Saff
14
62.
Al-Jumu'ah
11
63.
Al-Munafiqun
11
64.
At-Taghabun
18
65.
At-Talaaq
12
66.
At-Tahrim
12
67.
Al-Mulk
30
68.
Al-Qalam
52
69.
Al-Haqqah
52
70.
Al-Ma'arij
44
71.
Nuh
28
72.
Al-Jinn
28
73.
Al-Muzzammil
20
74.
Al-Muddathir
56
75.
Al-Qiyamah
40
76.
Al-Insan
31
77.
Al-Mursalaat
50
78.
An-Naba
40
79.
An-Nazi'aat
46
80.
'Abasa
42
81.
At-Takwir
29
82.
Al-Infitaar
19
83.
Al-Mutaffifin
36
84.
Al-Inshiqaq
25
85.
Al-Buruj
22
86.
At-Tariq
17
87.
Al-A'la
19
88.
Al-Ghaashiyah
26
89.
Al-Fajr
30
90.
Al-Balad
20
91.
Ash-Shams
15
92.
Al-Lail
21
93.
Ad-Duha
11
94.
Ash-Sharh
8
95.
At-Tin
8
96.
Al-'Alaq
19
97.
Al-Qadr
5
98.
Al-Baiyyinah
8
99.
Az-Zalzalah
8
100.
Al-'Aadiyaat
11
101.
Al-Qari'ah
11
102.
At-Takaathur
8
103.
Al-'Asr
3
104.
Al-Humazah
9
105.
Al-Fil
5
106.
Al-Quraish
4
107.
Al-Maa'un
7
108.
Al-Kauthar
3
109.
Al-Kaafirun
6
110.
An-Nasr
3
111.
Al-Masad
5
112.
Al-Ikhlaas
4
113.
Al-Falaq
5
114.
An-Naas
6
Qur'an 1.1

THE ESSENCE OF LOVE

2009-11-07T01:45:00.000-08:00

Love adl innate part of do-lost love him not normal but many people also suffer krn yg love. Be thankful the salt was given in love and can respond with appropriate love. Hikam: "beautifully made in view of the human love of anything that is women's way children wrote many of the treasures of gold silver horses and cattle fields. That's the fun side of life on earth and God's place back into shape. "(Al-Qur` an: Al-Imron paragraph 14) "Opa to something makes you blind and deaf." Love is already within us of the opposite sex. But if not careful could love a deaf and blind us. Love is the most high God's love krn adl characteristics of non-impose its will. But there is also the love reply to the trials of love make us more likely to reply to disobedience. Love wrote the fiery passions of shame dwindle. And this is the most dangerous of the non-control love. Islam does not prohibit or restrain people from a sense of love, but love remains the direct railway maintain the dignity of honorary wrote both women and men. If we fall in love have to be careful krn like drinking more water to drink even more thirsty. Adl true love love reply reply after the ceremony The rest is just trial and slander. Can control the way for the love adl keep both eyes do not retreat, do not go near fornication pair in any form and do not touch each other. For parents to allow children wrote berpacaranharus ready to bear the risk. Let us turn our love in God and seek forgiveness, reproduce Sholawat dhikr and prayer so that we do not be fooled by lust because lust-be beguile us. Like love but lust alone. Posted by at 00:04 haqqi babies

HAKIKAT CINTA

2009-11-07T00:04:00.000-08:00

Cinta adl bagian dari fitrah orang yg kehilangan cinta dia tak normal tetapi banyak juga orang yg menderita krn cinta. Bersyukurlah orang-orang yg diberi cinta dan bisa menyikapi rasa cinta dgn tepat.
Hikam:”Dijadikan indah pada pandangan manusia kecintaan kepada apa-apa yg diinginkan yaitu wanita anak-anak harta yg banyak dari jenis emas perak kuda pilihan binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup didunia dan disisi Allah tempat kembali yg baik.” {Al-Qur`an: Al-Imron ayat 14} “Cintamu kepada sesuatu menjadikan kamu buta dan tuli.” Cinta memang sudah ada didalam diri kita diantara terhadap lawan jenis. Tapi kalau tak hati-hati cinta bisa menulikan dan membutakan kita. Cinta yg paling tinggi adalah cinta krn Allah ciri adl orang yg tak memaksakan kehendaknya. Tapi ada juga cinta yg menjadi cobaan buat kita yaitu cinta yg lebih cenderung kepada maksiat. Cinta yg semakin bergelora hawa nafsu makin berkurang rasa malu. Dan inilah yg paling berbahaya dari cinta yg tak terkendali.
Islam tak melarang atau mengekang manusia dari rasa cinta tapi mengarahkan cinta tetap pada rel yg menjaga martabat kehormatan baik wanita maupun laki-laki. Kalau kita jatuh cinta harus hati-hati krn seperti minum air laut semakin diminum semakin haus. Cinta yg sejati adl cinta yg setelah akad nikah selebih adalah cobaan dan fitnah saja.
Cara utk bisa mengendalikan rasa cinta adl jaga pandangan jangan berkhalwat berdua-duaan jangan dekati zina dalam bentuk apapun dan jangan saling bersentuhan. Bagi orang tua yg membolehkan anak berpacaranharus siap-siap menanggung resiko. Marilah kita mengalihkan rasa cinta kita kepada Allah dgn memperbanyak sholawat dzikir istighfar dan sholat sehingga kita tak diperdaya oleh nafsu karena nafsu yg akan memperdayakan kita. Seperti cinta padahal nafsu belaka.
sumber : file chm bundel Tausyiah Manajemen Qolbu Aa Gym
.garpinghor {border: #000000 1px solid;font-size: 8pt; background-color: ;height: 450; width: 500; overflow:hidden;}

yang lebih stabil dalam Islam, cinta perkawinan atau perjodohan?

2009-11-06T23:53:00.000-08:00

Alhamdulillah. The issue of this marriage depends on the ruling on what came before it. Masalah perkawinan ini tergantung pada hukum apa yang terjadi sebelumnya. If the love between the two parties did not transgress the limits set by Allaah or make them commit sin, then there is the hope that the marriage which results from this love will be more stable, because it came about as the result of the fact that each of them wanted to marry the other. Jika cinta antara kedua belah pihak tidak melanggar batas-batas yang ditetapkan oleh Allah, atau membuat mereka melakukan dosa, maka ada harapan bahwa pernikahan yang hasil dari cinta ini akan lebih stabil, karena itu muncul sebagai hasil dari fakta bahwa masing-masing dari mereka ingin menikah dengan yang lain. If a man feels some attraction towards a woman whom it is permissible for him to marry her, and vice versa, there is no answer to the problem except marriage. Jika seorang pria merasa beberapa ketertarikan terhadap seorang wanita yang dibolehkan baginya untuk menikahinya, dan sebaliknya, tidak ada jawaban untuk masalah kecuali perkawinan. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “We do not think that there is anything better for those who love one another than marriage.” Nabi (Shalallahu 'Alaihi Wassalam) berkata: "Kami tidak berpikir bahwa ada sesuatu yang lebih baik bagi mereka yang mengasihi satu sama lain daripada perkawinan." (Narrated by Ibn Maajah, 1847; classed as saheeh by al-Busayri and by Shaykh al-Albaani in al-Silsilah al-Saheehah, 624) (Diriwayatkan oleh Ibnu Majah, 1847; digolongkan sebagai shahih oleh al-Busayri dan oleh Syaikh Al-Albani dalam al-Silsilah al-Shahihah, 624) Al-Sindi said, as noted in Haamish Sunan Ibn Maajah: Al-Sindi berkata, seperti tercantum dalam Sunan Ibnu Majah Haamish: The phrase “We do not think that there is anything better for those who love one another than marriage” may be understood to refer to two or to more than two. Ungkapan "Kami tidak berpikir bahwa ada sesuatu yang lebih baik bagi orang-orang yang mencintai satu sama lain daripada perkawinan" dapat dipahami untuk merujuk ke dua atau lebih dari dua. What this means is that if there is love between two people, that love cannot be increased or made to last longer by anything like marriage. Apakah ini berarti bahwa jika ada cinta antara dua orang, bahwa cinta tidak dapat ditingkatkan atau dibuat untuk bertahan lebih lama oleh apa pun seperti perkawinan. If there is marriage as well as that love, that love will increase and grow stronger every day.” Jika ada perkawinan dan juga bahwa cinta, bahwa cinta akan meningkat dan tumbuh lebih kuat setiap hari. " But if that marriage comes about as a result of an illicit love relationship, such as when they meet and are alone together and kiss one another, and other haraam actions, then it will never be stable, because they committed actions that go against sharee'ah and because they have built their lives on things that will have the effect of reducing blessings and support from Allaah, for sin is a major factor in reducing blessings, even though some people think, because of the Shaytaan's whispers, that falling in love and doing haraam deeds makes marriage stronger. Tapi kalau bahwa pernikahan itu muncul sebagai hasil dari hubungan cinta terlarang, seperti ketika mereka bertemu dan sendirian bersama dan mencium satu sama lain, dan perbuatan haram lainnya, maka tidak akan pernah stabil, karena mereka melakukan tindakan yang bertentangan sharee ' ah dan karena mereka telah membangun kehidupan mereka pada hal-hal yang akan mempunyai akibat menurunkan berkat dan dukungan dari Allah, sebab dosa adalah faktor utama dalam mengurangi berkat, meskipun beberapa orang berpikir, karena bisikan setan itu, bahwa jatuh cinta dan melakukan perbuatan haram perkawinan membuat kuat. Moreover, these illicit relationships that take place before marriage will be a cause to make each party doubtful about the other. Selain itu, hubungan terlarang ini yang terjadi sebelum menikah akan menjadi alasan untuk membuat masing-masing pihak ragu-ragu tentang yang lain. The husband will think that his wife may possibly have a similar relationship with someone else, and even if he thinks it unlikely, he will still be troubled by the fact that his wife did do something wrong with him. Si suami akan berpikir bahwa istrinya mungkin mungkin memiliki hubungan yang sama dengan orang lain, dan bahkan jika dia berpikir itu tidak mungkin, ia masih akan terganggu oleh kenyataan bahwa istrinya tidak melakukan sesuatu yang salah dengan dirinya. And the same thoughts may occur to the wife too, and she will think that her husband could possibly have an affair with another woman, and even if she thinks it unlikely, she will still be troubled by the fact that her husband did something wrong with her. Dan pikiran yang sama dapat terjadi kepada istri juga, dan ia akan berpikir bahwa mungkin suaminya berselingkuh dengan wanita lain, dan bahkan jika dia berpikir itu tidak mungkin, ia masih akan terganggu oleh kenyataan bahwa suaminya melakukan sesuatu yang salah dengan dia. So each partner will live in a state of doubt and suspicion, which will ruin their relationship sooner or later. Jadi setiap pasangan akan hidup dalam keadaan keraguan dan kecurigaan, yang akan merusak hubungan mereka cepat atau lambat. The husband may condemn his wife for having agreed to have a relationship with him before marriage, which will be upsetting for her, and this will cause their relationship to deteriorate. Suami dapat menghukum istrinya karena telah setuju untuk menjalin hubungan dengan dia sebelum menikah, yang akan menjengkelkan baginya, dan ini akan menyebabkan hubungan mereka memburuk. Hence we think that if a marriage is based upon an illicit premarital relationship, it will most likely be unstable and will not be successful. Karena itu kita berpikir bahwa jika suatu perkawinan didasarkan pada hubungan terlarang sebelum nikah, maka kemungkinan besar akan tidak stabil dan tidak akan berhasil. With regard to arranged marriages where the family chooses the partner, they are not all good and not all bad. Berkenaan dengan mengatur perkawinan di mana keluarga memilih pasangan, mereka tidak semua baik dan tidak semuanya buruk. If the family makes a good choice and the woman is religious and beautiful, and the husband likes her and wants to marry her, then there is the hope that their marriage will be stable and successful. Jika keluarga membuat pilihan yang baik dan wanita religius dan indah, dan suami suka padanya dan ingin menikahinya, maka ada harapan bahwa pernikahan mereka akan stabil dan sukses. Hence the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) urged the one who wants to get married to look at the woman. Maka Nabi (Shalallahu 'Alaihi Wassalam) mendesak orang yang ingin menikah untuk melihat wanita. It was narrated from al-Mugheerah ibn Shu'bah that he proposed marriage to a woman, and the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said, “Go and look at her, because that is more likely to create love between you.” (Narrated by al-Tirmidhi, 1087; classed as hasan by al-Nasaa'i, 3235) Diriwayatkan dari al-Mugheerah bin Shu'bah bahwa ia meminang seorang wanita, dan Nabi (Shalallahu 'Alaihi Wassalam) berkata, "Pergilah dan lihatlah dia, karena yang lebih cenderung menciptakan cinta antara Anda. "(HR. Al-Tirmidzi, 1087; digolongkan sebagai hasan oleh al-An Nasa'i, 3235) But if the family make a bad choice, or they make a good choice but the husband does not agree with it, then this marriage is most likely doomed to failure and instability, because the marriage that is based on lack of interest usually is not stable. Tetapi jika keluarga membuat pilihan yang buruk, atau mereka membuat pilihan yang baik tetapi suami tidak setuju dengan hal itu, maka pernikahan ini kemungkinan besar akan gagal dan ketidakstabilan, karena perkawinan yang didasarkan pada kurangnya minat biasanya tidak stabil . And Allaah knows best. Wallahu A'lam. Islam Q&A Islam Tanya & Jawab

APA ARTI CINTA

2009-11-06T22:57:00.000-08:00

Arti Cinta Sejati dalam Islam: Nabi Muhammad (SAW) cinta umat-Nya
It is so common that the meaning of love has been restricted in the modern age to the love relationship between a man and a woman. Hal ini sangat umum bahwa arti cinta telah dilarang di era modern dengan hubungan cinta antara seorang pria dan seorang wanita. This is a very narrow-minded view of love. Ini adalah yang berpikiran sangat sempit pandangan cinta. Islam has is own comprehensive view of love. Islam adalah pandangan yang komprehensif sendiri cinta.
The fist type of love that Islam calls for is the Love of Allah (SWT), praise be to Him. Kepalan jenis cinta menyerukan bahwa Islam adalah Cinta Allah (SWT), segala puji kepada-Nya. This love makes you avoid committing sins in order not to make whom you love, Allah, get angry with you. Cinta ini membuat Anda menghindari melakukan dosa agar tidak membuat orang yang Anda cintai, Allah, marah dengan Anda. This love also urges you to contemplate all the different aspect of nature that usually leads you to have a deeper faith in the Creator who created all this beauty round us. Cinta ini juga mendorong Anda untuk merenungkan semua aspek yang berbeda alam yang biasanya menuntun Anda untuk memiliki iman yang lebih dalam Pencipta yang menciptakan segala keindahan ini di sekeliling kami.
The second type of love is the love of Holy Prophet Muhammad (SAW). Tipe kedua cinta adalah cinta Nabi Muhammad (SAW). This love also makes you follow the example of Holy Prophet Muhammad (SAW) in all his dealings and manners. Cinta ini juga membuat Anda mengikuti contoh Nabi Muhammad (SAW) dalam semua urusan dan perilaku. Also this love is an indication of the love of Allah (SWT) as stated in the Noble Qur'an, "Say: 'If you do love Allah, Follow me: Allah will love you and forgive you your sins: For Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.'" Say: "Obey Allah and His Messenger: But if they turn back, Allah loves not those who reject Faith." Cinta ini juga merupakan indikasi dari kasih Allah (SWT) sebagaimana tercantum dalam Alquran, "Katakanlah: 'Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu: Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "" Katakanlah: "Taatilah Allah dan Rasul-Nya: Tetapi jika mereka berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang kafir." (Noble Qur'an, 3:31-32) (Noble Qur'an, 3:31-32)
The third type of love is human love. Jenis ketiga cinta adalah cinta manusia. It means that the Muslim has to love his other fellow men regardless of their ethnic, linguistic or cultural background. Ini berarti bahwa Muslim harus mencintai sesama manusia yang lain tanpa memandang etnis, bahasa atau latar belakang budaya. This includes love of neighbors, colleagues, relatives and even strangers. Ini termasuk cinta tetangga, kolega, kerabat dan bahkan orang asing. This type of love persuades the Muslim to help anybody whenever he can. Jenis cinta ini membujuk Muslim untuk membantu siapa saja kapan saja dia bisa. There are numerous of Ahadith that exhort Muslims to help anybody who really needs help because such an altruistic act takes the Muslim one step closer to Allah (SWT). Ada banyak dalam Hadis yang mendesak umat Islam untuk membantu siapa saja yang benar-benar membutuhkan bantuan karena seperti mengambil tindakan altruistis Muslim selangkah lebih dekat kepada Allah (SWT).
The fourth type of love is the love between a man and a woman, but Islam organizes and regulates these lofty feelings within the framework of marriage because Islam views that marital love leads the couple to have a peaceful and happy family life, which is the core of the Muslim society . Tipe keempat cinta adalah cinta antara seorang pria dan seorang wanita, tetapi Islam mengatur dan mengatur perasaan luhur ini dalam kerangka perkawinan karena Islam dilihat bahwa kasih perkawinan membawa pasangan untuk memiliki damai dan kehidupan keluarga bahagia, yang merupakan inti dari masyarakat Muslim.
In other words, this love is acceptable as long as it is within the framework of marriage and this is encouraged in a number of verses in the Noble Qur'an, "And one of His signs is that He created mates for you from yourselves that you may find rest in them, and He put between you love and compassion; most surely there are signs in this for a people who reflect." Dengan kata lain, cinta ini dapat diterima selama ini adalah dalam rangka pernikahan dan ini didorong dalam sejumlah ayat dalam Alquran, "Dan salah satu tanda-tanda-Nya adalah bahwa Dia menciptakan untukmu pasangan dari dirimu bahwa Anda mungkin menemukan ketenangan dalam diri mereka, dan Dia meletakkan antara kamu cinta dan kasih sayang; paling benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang ini yang berpikir. " (Noble Qur'an, 30:21) (Noble Qur'an, 30:21)
Holy Prophet Muhammad's (SAW) love for his people: Something to think about ... Nabi Muhammad (SAW) cinta umat-Nya: Sesuatu untuk berpikir tentang ...
How would you feel if you found out that someone was thinking about you more than 1400 years ago? Bagaimana perasaan Anda jika Anda menemukan bahwa seseorang sedang memikirkan Anda lebih dari 1400 tahun yang lalu?
Once our holy Prophet Muhammad (SAW) was sitting with some of his companion and suddenly he (SAW) said, "Alas! I wish I could meet my brothers." Setelah kita nabi Muhammad (SAW) sedang duduk dengan beberapa temannya dan tiba-tiba ia (SAW) berkata, "Aduh! Aku berharap aku bisa bertemu saudara-saudara saya."
Abu Bakr and Umar, who were around him said, "Are we not your brothers? We believe in you and we migrated with you." Abu Bakr dan Umar, yang berada di sekelilingnya berkata, "Apakah kita tidak saudara-saudara anda? Kami percaya pada Anda dan kami bermigrasi dengan Anda."
Holy Prophet Muhammad (SAW) replied, "You are my companions. You accepted Islam and migrated with me but "Alas I wish I could meet my brothers...!" Nabi Muhammad (SAW) menjawab, "Kamu adalah sahabat-sahabat saya. Anda menerima Islam dan bermigrasi dengan saya, tetapi" Sayang aku berharap aku bisa bertemu saudara-saudara saya ...!"
Again they asked the same question, Holy Prophet Muhammad (SAW) replied the same answer. Lagi mereka bertanya pertanyaan yang sama, Nabi Muhammad (SAW) menjawab jawaban yang sama. Then they asked "O, Prophet who are those people?" Kemudian mereka bertanya "Wahai, Nabi yang adalah orang-orang itu?"
Holy Prophet Muhammad (SAW) replied, "My brothers are those who are during the Akhir uz Zaman . They will believe in me although they have not seen me." Nabi Muhammad (SAW) menjawab, "Saudara-saudaraku adalah mereka yang selama uz Zaman Akhir. Mereka akan percaya kepada saya meskipun mereka tidak melihat saya."
This shows a glimpse of our holy Prophet Muhammad's (SAW) love for us and of course, we claim to love him as well. Hal ini menunjukkan sekilas kudus kita Nabi Muhammad (SAW) cinta untuk kita dan tentu saja, kita mengaku mencintainya juga. But when love becomes limited to words, it becomes meaningless. Tapi ketika cinta menjadi terbatas pada kata-kata, menjadi tidak bermakna. And when the loved one's advice is not taken seriously, it invalidates this love. Dan ketika nasihat cintai tidak diambil serius, itu membatalkan cinta ini. Don't you think? Don't you think?
Isn't it about time we follow our holy Prophet Muhammad (SAW)? Bukankah ini waktunya kita mengikuti nabi kita Muhammad (SAW)? Isn't it about time we reconsider our lives? Bukankah sudah saatnya kita kembali hidup kita?
There is a well known tradition narrated by Holy Prophet Muhammad (SAW) which has been recorded by eminent Shia and Ahle Sunnah scholars in their compilation thus: "One who dies without recognizing the Imam of his age, has died the death of ignorance." Ada sebuah tradisi dikenal diriwayatkan oleh Nabi Muhammad (SAW) yang telah direkam oleh Syiah terkemuka dan sarjana di Ahle Sunnah kompilasi mereka demikian: "Orang yang mati tanpa mengenal Imam zamannya, telah meninggal kematian ketidaktahuan."
In other words his death shall be that of an infidel. Dengan kata lain akan kematiannya bahwa seorang kafir. Even the Noble Qur'an declares in the 71st verse of Surah Bani Israel, "On the day when every man shall be summoned along with their Imam." Bahkan Alquran menyatakan dalam ayat 71 Surah Bani Israel, "Pada hari ketika setiap orang akan dipanggil bersama dengan Imam mereka." (17:71) (17:71)
Salty coffee - What is the true meaning of Love and being in love Kopi asin - Apakah arti sebenarnya dari Cinta dan jatuh cinta
A boy met her girl friend in his friend's party. Seorang pemuda bertemu gadis teman di pesta temannya. She was so outstanding that many guys chasing after her, while he was so normal that nobody paid attention to him. Dia begitu luar biasa sehingga banyak orang mengejarnya, sementara ia begitu normal tidak ada yang menaruh perhatian kepadanya.
At the end of the party, he invited her to have coffee with him, she was surprised, but due to being polite, she accepts the request. Pada akhir pesta, ia mengundangnya untuk minum kopi bersamanya, ia terkejut, namun karena bersikap sopan, ia menerima permintaan. They sat in a nice coffee shop, he was too nervous to say anything, she felt uncomfortable, she said, please; let me go home. Mereka duduk di warung kopi yang baik, ia terlalu gugup untuk berkata apa-apa, dia merasa tidak nyaman, katanya, silakan; biarkan aku pulang.
Suddenly the boy asked the waiter, "Would you please give me some salt? I would like to put it in my coffee." Tiba-tiba anak laki-laki bertanya kepada pelayan, "Tolong beri aku garam? Saya ingin menyimpannya di kopi."
She stared at him, so strange! Ia menatap dia, jadi aneh! His face turned red, but still, he put the salt in his coffee and drank it. Wajahnya berubah merah, tapi tetap saja, ia meletakkan garam dalam kopinya dan meminumnya.
She asked him curiously; why you have this hobby? Dia bertanya dengan rasa ingin tahu, mengapa Anda memiliki hobi ini?
He replied: "when I was a little boy, I was living near the sea, I like playing in the sea, and I could feel the taste of the sea, just like the taste of the salty coffee. Now every time I have the salty coffee, I always think of my childhood, think of my hometown, I miss my hometown so much, I miss my parents who are still living there" while saying tears filled his eyes. Dia menjawab: "ketika aku masih kecil, aku tinggal dekat laut, aku suka bermain di laut, dan aku bisa merasakan rasa laut, seperti rasa kopi asin. Sekarang setiap kali aku memiliki kopi asin, saya selalu memikirkan masa kecilku, memikirkan kampung halaman, aku rindu kampung halaman saya begitu banyak, aku merindukan orang tua saya yang masih tinggal di sana "sambil berkata air mata memenuhi matanya. She was deeply touched. Dia sangat tersentuh. That's his true feeling, from the bottom of his heart. Itu perasaan sebenarnya, dari lubuk hatinya.
A man, who can tell out his home sickness, He must be a man who loves home, cares and has responsibility of home. Seorang pria, yang bisa kirim ke luar rumah sakit, Dia harus menjadi seorang pria yang mencintai rumah, peduli dan memiliki tanggung jawab rumah. Then she also started to speak about her far away hometown, her childhood, family and all. Kemudian ia juga mulai berbicara tentang kampung halamannya jauh, masa kecilnya, keluarga dan semua. That was a really nice talk, and also a beautiful beginning of their love story. Itu adalah benar-benar baik bicara, dan juga awal yang indah dari kisah cinta mereka.
They continued to see eachother. Mereka terus melihat eachother. She found that actually he was a man who meets all her demands; he had tolerance, kind hearted, warm and careful. Dia menemukan bahwa sebenarnya ia adalah orang yang memenuhi semua tuntutan; ia telah toleransi, baik hati, hangat dan hati-hati. He was such a good person but she almost missed him! Dia adalah orang yang baik tetapi dia hampir kehilangan dia! Thanks to his salty coffee! Berkat kopi asin!
Then the story begin just like every beautiful love story, the princess married to the prince, and then they were living the happy life and every time she made coffee for him, she put some salt in the coffee, as she knew that's the way he liked it always. Lalu cerita mulai sama seperti setiap kisah cinta yang indah, sang putri menikah dengan sang pangeran, dan kemudian mereka menjalani hidup bahagia dan setiap kali dia membuat kopi untuk dia, dia memasukkan garam dalam kopi, karena ia tahu bahwa itu cara dia menyukainya selalu.
After 40 year of married life, suddenly the boy had passed away, and left her a letter, in which he said: "My dearest wife, please forgive me, forgive my whole life lie which I told you. This was the only lie I said to you - "the salty coffee." Setelah 40 tahun hidup perkawinan, tiba-tiba anak itu sudah meninggal, dan meninggalkan sepucuk surat, di mana ia berkata: "Istri Sayangku, maafkan aku, maafkan seluruh hidup saya kebohongan yang saya katakan. Ini adalah satu-satunya kebohongan saya berkata kepada Anda - "kopi yang asin."
Remember the first time we met? Ingat pertama kali kita bertemu? I was so nervous at that time, actually I wanted some Sugar, but I said salt. Aku sangat gugup waktu itu, sebenarnya aku ingin beberapa Gula, tapi aku berkata garam. It was hard for me to change, so I just went ahead. Sulit bagiku untuk berubah, jadi aku hanya berjalan di depan. I never thought that could be the beginning of our love story! Saya tidak pernah berpikir bahwa dapat menjadi awal dari kisah cinta kami! I tried to tell you the truth many times in my life, but I was too afraid to do that, as I have promised not to lie to you for anything in my married life. Saya mencoba mengatakan yang sebenarnya berkali-kali dalam hidupku, tapi aku terlalu takut untuk melakukan itu, karena saya telah berjanji untuk tidak berbohong kepada Anda untuk apa pun dalam hidup perkawinan.
Now I'm dying, I m afraid of nothing, so I tell you the truth: I don't like the salty coffee, what a strange and bad taste. Sekarang aku sekarat, aku takut m apa-apa, jadi aku berkata kepadamu: Sesungguhnya: Aku tidak suka kopi asin, apa yang aneh dan buruk. But I had the salty coffee for my whole life! Tapi aku punya kopi asin seumur hidup! Since I Love you, I never feel sorry for anything I do for you. Karena Aku cinta kamu, aku tidak pernah merasa menyesal untuk apapun yang saya lakukan untuk Anda.
"Having you with me is my biggest happiness for my whole life." "Setelah Anda dengan saya adalah kebahagiaan terbesar saya untuk seumur hidup." If I can live for the second time, I still want to know you and have you only in my life, even though I have to drink the salty coffee for my whole life." Jika aku dapat hidup untuk kedua kalinya, aku masih ingin tahu Anda dan hanya Anda dalam hidupku, walaupun aku harus minum kopi asin seumur hidupku. "
Her tears made the letter totally wet. Air matanya membuat surat itu benar-benar basah.
Someday, someone asked her: "what's the taste of salty coffee?" Suatu hari, seseorang bertanya kepadanya: "apa rasa kopi asin?"
"It's very sweet". "Ini sangat manis". She replied Dia menjawab
True Love or what? True Love atau apa?
An elderly gent was invited to an old friends' home for dinner one evening. Pria tua diundang untuk teman-teman lama 'rumah untuk makan malam. He was impressed by the way his buddy preceded every request to his wife with endearing terms such as: Honey, My Love, Darling, Sweetheart, Pumpkin, etc. The couple had been married almost 70 years and, clearly, they were still very much in love. Dia terkesan dengan cara temannya didahului setiap permintaan untuk meluluhkan hati istrinya dengan istilah-istilah seperti: Honey, My Love, Darling, Sayang, Labu, dll Pasangan itu telah menikah hampir 70 tahun dan, jelas, mereka masih sangat banyak cinta.
While the wife was in the kitchen, the man leaned over and said to his host, "I think it's wonderful that, after all these years, you still call your wife those loving pet names." Sementara istri di dapur, pria membungkuk dan berkata kepada tuan rumah, "Saya pikir itu indah itu, setelah bertahun-tahun, Anda masih menghubungi istri Anda yang mencintai nama-nama hewan peliharaan." The old man hung his head. Orang tua itu menundukkan kepala. "I have to tell you the truth," he said, "Her name slipped my mind about 10 years ago and I'm scared to death to ask her what it is!" "Aku harus mengatakan yang sebenarnya," katanya, "Namanya menyelinap pikiran saya sekitar 10 tahun yang lalu dan aku takut mati untuk menanyakan apa itu!"
An Elderly Gentleman True Love Story - This is what love is all about Sebuah Gentleman Lansia True Love Story - Ini adalah apa cinta adalah semua tentang
It was a busy morning, approximately 8:30AM, when an elderly gentleman in his 80's, arrived to have stitches removed from his thumb. Itu pagi yang sibuk, sekitar 8:30, ketika seorang pria tua di 80's, tiba untuk memiliki jahitan dihapus dari ibu jarinya. He stated that he was in a hurry as he had an appointment at 9:00 AM. Dia menyatakan bahwa ia sedang terburu-buru karena dia punya janji at 9:00 PM.
As a nurse, I took his vital signs and had him take a seat, knowing it would be over an hour before someone would to able to see him. Sebagai perawat, saya mengambil tanda-tanda vital dan menyuruhnya duduk, tahu itu akan menjadi lebih dari satu jam sebelum seseorang akan untuk dapat melihatnya. I saw him looking at his watch and decided, since I was not busy with another patient, I would evaluate his wound. Aku melihat dia melihat jam tangannya dan memutuskan, karena saya tidak sibuk dengan pasien lain, saya akan mengevaluasi lukanya.
On exam, it was well healed, so I talked to one of the doctors, got the needed supplies to remove his stitches and redress his wound. Pada ujian, itu juga disembuhkan, jadi saya berbicara dengan salah seorang dokter, mendapat suplai yang diperlukan untuk melepas jahitan dan ganti rugi lukanya. While taking care of his wound, we began to engage in conversation. Sementara merawat lukanya, kami mulai terlibat dalam percakapan. I asked him if he had another doctor's appointment this morning, as he was in such a hurry. Aku bertanya apakah ia dokter lain pagi ini, karena dia terburu-buru.
The elderly gentleman told me no, that he needed to go to the nursing home to eat breakfast with his wife. Laki-laki tua mengatakan tidak, bahwa ia harus pergi ke panti jompo untuk makan pagi bersama istrinya. I then inquired as to her health. Saya kemudian menanyakan kepadanya kesehatan. He told me that she had been there for a while and that she was a victim of Alzheimer's as we talked, I asked if she would be upset if he was a bit late. Dia mengatakan kepada saya bahwa dia sudah berada di sana selama beberapa waktu dan bahwa ia adalah korban Alzheimer ketika kami berbicara, saya bertanya apakah dia akan marah kalau dia sedikit terlambat. He replied that she no longer knew who he was, that she had not recognized him in five years now. Dia menjawab bahwa ia tidak lagi tahu siapa dia, bahwa ia tidak mengenalinya dalam lima tahun sekarang.
Note: Alzheimer's destroys brain cells, causing problems with memory, thinking and behavior severe enough to affect work, lifelong hobbies or social life. Catatan: Alzheimer menghancurkan sel-sel otak, menyebabkan masalah dengan memori, berpikir dan perilaku yang cukup berat sehingga mempengaruhi pekerjaan, hobi seumur hidup atau kehidupan sosial.
I was surprised, and asked him, "And you still go every morning, even though she doesn't know who you are?" Aku terkejut, dan bertanya kepadanya, "Dan kau tetap pergi setiap pagi, walaupun dia tidak tahu siapa Anda?"
He smiled as he patted my hand and said, "She doesn't know me, but I still know who she is." Dia tersenyum sambil menepuk tanganku dan berkata, "Dia tidak tahu aku, tapi aku masih tahu siapa dia."
I had to hold back tears as he left, I had goose bumps on my arm, and thought, "That is the kind of love I want in my life." Aku harus menahan air mata ketika dia pergi, saya merinding di lenganku, dan berpikir, "Itu adalah jenis cinta yang saya inginkan dalam hidup saya."
True love is neither physical, nor romantic. Cinta sejati bukan fisik, maupun romantis. True love is an acceptance of all that is, has been, will be and will not be. Cinta sejati adalah menerima semua itu adalah, telah, akan dan tidak akan.
The happiest people don't necessarily have the best of everything The Map of Luxury; they just make the best of everything they have. Orang yang paling bahagia tidak perlu memiliki yang terbaik dari segala sesuatu The Map of Luxury, mereka hanya membuat yang terbaik dari segala yang mereka miliki.
Secret to True Love: Meaning of True Love in Islam Rahasia True Love: Arti Cinta Sejati dalam Islam
I once had a friend who grew to be very close to me. Saya pernah punya teman yang tumbuh menjadi sangat dekat dengan saya. Once when we were sitting at the edge of a swimming pool, she filled the palm of her hand with some water and held it before me, and said this: "You see this water carefully contained on my hand? It symbolizes Love." Sekali, ketika kami sedang duduk di tepi kolam renang, dia memenuhi telapak tangannya dengan air dan memegangnya di hadapanku, dan berkata ini: "Kamu lihat ini dengan hati-hati air yang terkandung di tanganku? Ini melambangkan Cinta."
This was how I saw it: As long as you keep your hand caringly open and allow it to remain there, it will always be there. Ini adalah bagaimana aku melihatnya: Selama Anda caringly tangan Anda tetap terbuka dan memungkinkan untuk tetap tinggal di sana, akan selalu ada di sana. However, if you attempt to close your fingers round it and try to posses it, it will spill through the first cracks it finds. Namun, jika Anda mencoba untuk menutup putaran jari-jari Anda dan mencoba untuk dimiliki, itu akan menumpahkan melalui retakan pertama ditemukan.
This is the greatest mistake that people do when they meet love... Ini adalah kesalahan terbesar yang orang lakukan ketika mereka bertemu cinta ... they try to posses it, they demand, they expect... mereka mencoba untuk dimiliki itu, mereka menuntut, mereka harapkan ... and just like the water spilling out of your hand, love will retrieve from you. dan hanya seperti air yang tumpah keluar dari tangan Anda, cinta akan mengambil dari Anda. For love is meant to be free, you cannot change its nature. Cinta ini dimaksudkan untuk menjadi bebas, Anda tidak dapat mengubah sifatnya. If there are people you love, allow them to be free beings. Jika ada orang-orang yang Anda cintai, memungkinkan mereka untuk bebas manusia.
Give and don't expect. Memberi dan tidak mengharapkan. Advise, but don't order. Menasihati, tapi tidak memerintahkan. Ask, but never demand. Tanyakan, tapi tidak pernah permintaan.
It might sound simple, but it is a lesson that may take a lifetime to truly practice. Mungkin kedengarannya sederhana, tetapi merupakan pelajaran yang mungkin diperlukan waktu seumur hidup untuk benar-benar praktek. It is the secret to true love. Ini adalah rahasia cinta sejati. To truly practice it, you must sincerely feel no expectations from those who you love, and yet an unconditional caring. Untuk benar-benar praktek itu, Anda harus tulus merasa tidak ada harapan dari orang-orang yang Anda cintai, namun perhatian tanpa syarat.
A good companion is not like the rain, which comes and goes. Teman yang baik tidak seperti hujan, yang datang dan pergi. It's like the air, sometimes very quite! Ini seperti udara, kadang-kadang sangat cukup!
If you love something, set it free; if it comes back it's yours, if it doesn't, it never was. Jika Anda menyukai sesuatu, set it free; jika itu kembali menjadi milik Anda, jika tidak, itu tidak pernah ada. Richard Bach Richard Bach
A Sweet True Love Story, True Love Relationship Advice J Sweet True Love Story, True Love Relationship Advice
From the very beginning, girl's family objected strongly on her seeing this guy, saying that it has got to do with family background, and that the girl will have to suffer for the rest of her life if she were to be with him. Sejak awal, keluarga gadis keberatan kuat pada dirinya melihat orang ini, mengatakan bahwa hal itu harus dilakukan dengan latar belakang keluarga, dan bahwa perempuan harus menderita selama sisa hidupnya jika dia bisa bersamanya.
Due to family's pressure, the couple quarreled very often. Akibat tekanan keluarga, pasangan sering bertengkar. Though the girl loved the guy deeply, she always asked him: "How deep is your love for me?" Meskipun gadis menyukai laki-laki dalam, ia selalu bertanya kepadanya: "Seberapa dalam cinta Anda bagi saya?"
As the guy is not good with his words, this often caused the girl to be very upset. Ketika pria itu tidak baik dengan kata-katanya, ini sering menyebabkan gadis itu menjadi sangat marah. With that and the family's pressure, the girl often vents her anger on him. Dengan itu dan tekanan keluarga, gadis sering ventilasi kemarahannya kepadanya. As for him, he only endured it in silence. Sedangkan dia, ia hanya bertahan dalam diam.
After a couple of years, the guy finally graduated and decided to further his studies overseas. Setelah beberapa tahun, orang akhirnya lulus dan memutuskan untuk melanjutkan studi di luar negeri. Before leaving, he proposed to the girl: "I'm not very good with words. But all I know is that I love you. If you allow me, I will take care of you for the rest of my life. As for your family, I'll try my best to talk them round. Will you marry me?" Sebelum pergi, ia mengusulkan kepada gadis itu: "Aku tidak terlalu baik dengan kata-kata. Tapi yang saya tahu adalah bahwa aku mencintaimu. Jika Anda membiarkan aku, aku akan menjagamu selama sisa hidupku. Sedangkan untuk Anda keluarga, aku akan berusaha sekuat tenaga untuk membujuk mereka bulat. Maukah kau menikah denganku? "
The girl agreed, and with the guy's determination, the family finally gave in and agreed to let them get married. Gadis setuju, dan dengan tekad orang itu, keluarga akhirnya menyerah dan setuju untuk membiarkan mereka menikah. So before he left, they got engaged. Jadi sebelum ia pergi, mereka bertunangan.
The girl went out to the working society, whereas the guy was overseas, continuing his studies. Gadis keluar ke masyarakat bekerja, sedangkan laki-laki itu di luar negeri, melanjutkan studinya. They use to exchange their love through emails and phone calls. Mereka gunakan untuk pertukaran cinta mereka melalui email dan telepon. Though it was hard, but both never thought of giving up. Meskipun sulit, tetapi keduanya tidak pernah berpikir untuk menyerah.
One day, while the girl was on her way to work, she was knocked down by a car that lost control. Suatu hari, sedangkan gadis sedang dalam perjalanan untuk bekerja, ia dipukul oleh sebuah mobil yang kehilangan kendali. When she woke up, she saw her parents beside her bed. Ketika ia terbangun, ia melihat kedua orangtuanya di samping tempat tidurnya. She realized that she was badly injured. Dia menyadari bahwa dia terluka parah. Seeing her mum cry, she wanted to comfort her. Melihat ibunya menangis, dia ingin menghiburnya. But she realized that all that could come out of her mouth was just a sigh. Tapi dia menyadari bahwa semua yang bisa keluar dari mulutnya hanya helaan napas. She had lost her voice... Ia telah kehilangan suara ...
The doctor says that the impact on her brain has caused her to lose her voice. Dokter mengatakan bahwa dampak pada otaknya telah menyebabkan dia kehilangan suaranya.
Listening to her parents' comfort, but with nothing coming out from her, she broke down. Mendengarkan orangtuanya kenyamanan, tapi dengan tidak keluar dari padanya, ia menangis. During the stay in hospital, besides silent cry, it's still just silent cry that accompanied her. Selama tinggal di rumah sakit, selain menangis diam, masih menangis hanya diam yang menyertai dia. Upon reaching home, everything seems to be the same, except for the ringing tone of the phone which pierced into her heart every time it rang. Saat tiba di rumah, semuanya tampak sama, kecuali untuk nada dering telepon yang menusuk ke dalam hatinya setiap kali berdering.
She does not wish to let the guy know and not wanting to be a burden to him, she wrote a letter to him saying that she does not wish to wait any longer. Dia tidak ingin membiarkan orang tahu dan tidak ingin menjadi beban bagi dirinya, dia menulis surat kepadanya dan mengatakan bahwa dia tidak ingin menunggu lebih lama lagi. With that, she sent the ring back to him. Dengan itu, dia mengirim cincin itu kembali kepadanya. In return, the guy sent millions and millions of reply and countless phone calls. Sebagai imbalan, pria yang dikirim jutaan dan jutaan jawaban dan panggilan telepon yang tak terhitung jumlahnya. All the girl could do besides crying is still crying... Semua gadis bisa dilakukan selain menangis masih menangis ... The parents decided to move away, hoping that she could eventually forget everything and be happy. Orangtua memutuskan untuk pindah, berharap bahwa ia akhirnya dapat melupakan segalanya dan menjadi bahagia.
With a new environment, the girl learnt sign language and started a new life. Dengan lingkungan baru, si gadis belajar bahasa isyarat dan memulai hidup baru.
Telling herself everyday that she must forget the guy. Mengatakan dirinya sehari-hari bahwa dia harus melupakan orang itu. One day, her friend came and told her that he's back. Suatu hari, temannya datang dan mengatakan bahwa dia kembali. She asked her friend not to let him know what happened to her. Dia bertanya temannya tidak membiarkan dia tahu apa yang terjadi padanya. Since then, there wasn't anymore news of him. Sejak itu, tidak ada lagi kabar darinya.
A year has passed and her friend came with an envelope, containing an invitation card for the guy's wedding. Satu tahun telah berlalu dan temannya datang dengan sebuah amplop, yang berisi kartu undangan pernikahan orang. The girl was shattered. Gadis itu hancur. When she opened the letter, she saw her name on it instead. Ketika dia membuka surat, ia melihat namanya di situ sebagai gantinya. When she was about to ask her friend what was going on, she saw the guy standing in front of her... Ketika ia tentang temannya bertanya apa yang sedang terjadi, ia melihat laki-laki berdiri di depannya ...
He used sign language to tell her, "I've spent a year to learn sign language. Just to let you know that I've not forgotten our promise. Let me have the chance to be your voice. I Love You." Dia menggunakan bahasa isyarat untuk mengatakan kepadanya, "Aku telah menghabiskan setahun untuk belajar bahasa isyarat. Hanya untuk memberi tahu bahwa aku belum melupakan janji kita. Biarkan aku memiliki kesempatan untuk suara Anda. Aku cinta kamu." With that, he slipped the ring back into her finger. Dengan itu, ia memasukkan cincin ke jarinya. The girl finally smiled... Si gadis akhirnya tersenyum ...
Treat every relationship as if it's the last one, then you'll know how to Give. Perlakukan setiap hubungan seolah-olah itu yang terakhir, maka anda akan tahu bagaimana Berikan.
Treat every moment as if it's the last day, then you'll know how to Treasure. Perlakukan setiap saat seolah-olah itu hari terakhir, maka anda akan tahu bagaimana Treasure.
Treasure what you have right now, or else may regret one day... Harta karun apa yang Anda miliki sekarang, atau mungkin menyesal suatu hari ...
Does True Love need a Reason...? Apakah Cinta Sejati memerlukan Alasan ...? Importance of understanding each other Pentingnya memahami satu sama lain
Some people never understand and I believe most people don't understand. Beberapa orang tidak pernah mengerti dan saya percaya kebanyakan orang tidak mengerti.
Once a lady when having a conversation with her man, asked: Sekali seorang wanita ketika bercakap-cakap dengan suaminya, bertanya:
Lady: Why do you like me? Lady: Mengapa kau menyukaiku? Why do you love me? Mengapa kau mencintaiku?
Man: I can't tell the reason, but I really like you. Manusia: Aku tidak bisa mengatakan alasannya, tapi aku benar-benar menyukai Anda.
Lady: You can't even tell me the reason? Lady: Anda bahkan tidak bisa menceritakan alasannya? how can you say you like me? bagaimana kau bisa bilang kau seperti aku? How can you say you love me? Bagaimana kau bisa bilang kau mencintaiku?
Man: I really don't know the reason, but I can prove that I love you. Manusia: Aku benar-benar tidak tahu alasannya, tapi aku bisa membuktikan bahwa aku mencintaimu.
Lady: Proof? Lady: Proof? No! Tidak! I want you to tell me the reason. Aku ingin kau menceritakan alasan. My friend's husband can tell her why he loves her but not you! Suami teman saya bisa mengatakan padanya mengapa dia mencintainya tetapi bukan Anda!
Man: Ok. Man: Ok. ok! ok! Erm... Erm ... because you are beautiful, because your voice is sweet, because you are caring, because you are loving, because you are thoughtful, because of your smile, because of your every movement. karena kamu cantik, karena suara Anda manis, karena Anda sedang merawat, karena Anda mencintai, karena kamu bijaksana, karena senyummu, karena setiap gerakan Anda.
The lady felt very satisfied with the man's answer. Wanita merasa sangat puas dengan jawaban pria.
Unfortunately, a few days later, the Lady met with an accident and went in comma. Sayangnya, beberapa hari kemudian, Lady bertemu dengan kecelakaan dan masuk ke dalam koma.
The man then placed a letter by her side, here is the content: Pria itu kemudian meletakkan surat di sisinya, di sini adalah isi:
Darling, Because of your sweet voice that I love you...Now can you talk? Sayang, Karena suara manis Anda bahwa aku mencintaimu ... Sekarang Anda bisa bicara? No! Tidak! Therefore I cannot love you. Oleh karena itu aku tidak bisa mencintai Anda.
Because of your care and concern that I like you...Now that you cannot show them, therefore I cannot love you. Karena perhatian dan kepedulian Anda bahwa saya seperti Anda ... Sekarang bahwa Anda tidak dapat menunjukkan kepada mereka, karena itu aku tidak bisa mencintai Anda.
Because of your smile, because of your every movement that I love you...Now can you smile? Karena senyum Anda, karena Anda setiap gerakan yang aku mencintaimu ... Sekarang, bisakah kau tersenyum? Now can you move? Sekarang bisa Anda pindah? No, therefore I cannot love you. Tidak, karena itu aku tidak bisa mencintai Anda.
If love needs a reason, like now, There is no reason for me to love you anymore. Jika cinta memerlukan alasan, seperti sekarang, Tidak ada alasan bagi saya untuk mencintai kamu lagi.
Does love need a reason? Apakah cinta butuh alasan? NO! NO! Therefore, I still LOVE YOU... Oleh karena itu, saya masih LOVE YOU ...
"True love never dies for it is lust that fades away. Love bonds for a lifetime but lust just pushes away." "Cinta sejati tidak pernah mati untuk itu adalah nafsu itu memudar. Cinta obligasi untuk seumur hidup, tetapi nafsu hanya mendorong pergi."
Immature love says: 'I love you because I need you.' Cinta yang belum matang berkata: "Aku mencintaimu karena aku membutuhkanmu." Mature love says: 'I need you because I love you.' Cinta dewasa mengatakan: "Aku membutuhkanmu karena aku mencintaimu."
'Fate Determines Who Comes Into Our Lives, But Heart Determines Who Stays...' 'Takdir Menentukan Siapa Comes Into Our Lives, Tapi Hati Tetap Menentukan Siapa ...'

haqqi: haqqi 3

2009-09-17T03:10:00.000-07:00

album foto haqqi-tenaru-driyorejo-gresik

haqqi 3

2009-09-12T00:40:00.001-07:00

album foto haqqi 2

2009-09-12T00:29:00.000-07:00

album foto haqqi

2009-09-11T00:23:00.000-07:00

inilah aku masih kecil

begitu melas dan polosnya aku

BIOGRAFI IMAM SYAFI'I

2009-06-26T02:33:00.000-07:00

Imam Syafi’i Sang Pembela Sunnah dan Hadits Nabi
Nama dan Nasab
Beliau bernama Muhammad dengan kunyah Abu Abdillah. Nasab beliau secara lengkap adalah Muhammad bin Idris bin al-’Abbas bin ‘Utsman bin Syafi’ bin as-Saib bin ‘Ubayd bin ‘Abdu Zayd bin Hasyim bin al-Muththalib bin ‘Abdu Manaf bin Qushay. Nasab beliau bertemu dengan nasab Rasulullah pada diri ‘Abdu Manaf bin Qushay. Dengan begitu, beliau masih termasuk sanak kandung Rasulullah karena masih terhitung keturunan paman-jauh beliau, yaitu Hasyim bin al-Muththalib.
Bapak beliau, Idris, berasal dari daerah Tibalah (Sebuah daerah di wilayah Tihamah di jalan menuju ke Yaman). Dia seorang yang tidak berpunya. Awalnya dia tinggal di Madinah lalu berpindah dan menetap di ‘Asqalan (Kota tepi pantai di wilayah Palestina) dan akhirnya meninggal dalam keadaan masih muda di sana. Syafi’, kakek dari kakek beliau, -yang namanya menjadi sumber penisbatan beliau (Syafi’i)- menurut sebagian ulama adalah seorang sahabat shigar (yunior) Nabi. As-Saib, bapak Syafi’, sendiri termasuk sahabat kibar (senior) yang memiliki kemiripan fisik dengan Rasulullah shollallahu’alaihiwasallam. Dia termasuk dalam barisan tokoh musyrikin Quraysy dalam Perang Badar. Ketika itu dia tertawan lalu menebus sendiri dirinya dan menyatakan masuk Islam.
Para ahli sejarah dan ulama nasab serta ahli hadits bersepakat bahwa Imam Syafi’i berasal dari keturunan Arab murni. Imam Bukhari dan Imam Muslim telah memberi kesaksian mereka akan kevalidan nasabnya tersebut dan ketersambungannya dengan nasab Nabi, kemudian mereka membantah pendapat-pendapat sekelompok orang dari kalangan Malikiyah dan Hanafiyah yang menyatakan bahwa Imam Syafi’i bukanlah asli keturunan Quraysy secara nasab, tetapi hanya keturunan secara wala’ saja. Adapun ibu beliau, terdapat perbedaan pendapat tentang jati dirinya. Beberapa pendapat mengatakan dia masih keturunan al-Hasan bin ‘Ali bin Abu Thalib, sedangkan yang lain menyebutkan seorang wanita dari kabilah Azadiyah yang memiliki kunyahUmmu Habibah. Imam an-Nawawi menegaskan bahwa ibu Imam Syafi’i adalah seorang wanita yang tekun beribadah dan memiliki kecerdasan yang tinggi. Dia seorang yang faqih dalam urusan agama dan memiliki kemampuan melakukan istinbath.
Waktu dan Tempat Kelahirannya
Beliau dilahirkan pada tahun 150. Pada tahun itu pula, Abu Hanifah wafat sehingga dikomentari oleh al-Hakim sebagai isyarat bahwa beliau adalah pengganti Abu Hanifah dalam bidang yang ditekuninya.
Tentang tempat kelahirannya, banyak riwayat yang menyebutkan beberapa tempat yang berbeda. Akan tetapi, yang termasyhur dan disepakati oleh ahli sejarah adalah kota Ghazzah (Sebuah kota yang terletak di perbatasan wilayah Syam ke arah Mesir. Tepatnya di sebelah Selatan Palestina. Jaraknya dengan kota Asqalan sekitar dua farsakh). Tempat lain yang disebut-sebut adalah kota Asqalan dan Yaman.
Ibnu Hajar memberikan penjelasan bahwa riwayat-riwayat tersebut dapat digabungkan dengan dikatakan bahwa beliau dilahirkan di sebuah tempat bernama Ghazzah di wilayah Asqalan. Ketika berumur dua tahun, beliau dibawa ibunya ke negeri Hijaz dan berbaur dengan penduduk negeri itu yang keturunan Yaman karena sang ibu berasal dari kabilah Azdiyah (dari Yaman). Lalu ketika berumur 10 tahun, beliau dibawa ke Mekkah, karena sang ibu khawatir nasabnya yang mulia lenyap dan terlupakan.
Pertumbuhannya dan Pengembaraannya Mencari Ilmu
Di Mekkah, Imam Syafi ‘i dan ibunya tinggal di dekat Syi’bu al-Khaif. Di sana, sang ibu mengirimnya belajar kepada seorang guru. Sebenarnya ibunya tidak mampu untuk membiayainya, tetapi sang guru ternyata rela tidak dibayar setelah melihat kecerdasan dan kecepatannya dalam menghafal. Imam Syafi’i bercerita, “Di al-Kuttab (sekolah tempat menghafal Alquran), saya melihat guru yang mengajar di situ membacakan murid-muridnya ayat Alquran, maka aku ikut menghafalnya. Sampai ketika saya menghafal semua yang dia diktekan, dia berkata kepadaku, ‘Tidak halal bagiku mengambil upah sedikitpun darimu.’” Dan ternyata kemudian dengan segera guru itu mengangkatnya sebagai penggantinya (mengawasi murid-murid lain) jika dia tidak ada. Demikianlah, belum lagi menginjak usia baligh, beliau telah berubah menjadi seorang guru.
Setelah rampung menghafal Alquran di al-Kuttab, beliau kemudian beralih ke Masjidil Haram untuk menghadiri majelis-majelis ilmu di sana. Sekalipun hidup dalam kemiskinan, beliau tidak berputus asa dalam menimba ilmu. Beliau mengumpulkan pecahan tembikar, potongan kulit, pelepah kurma, dan tulang unta untuk dipakai menulis. Sampai-sampai tempayan-tempayan milik ibunya penuh dengan tulang-tulang, pecahan tembikar, dan pelepah kurma yang telah bertuliskan hadits-hadits Nabi. Dan itu terjadi pada saat beliau belum lagi berusia baligh. Sampai dikatakan bahwa beliau telah menghafal Alquran pada saat berusia 7 tahun, lalu membaca dan menghafal kitab Al-Muwaththa’ karya Imam Malik pada usia 12 tahun sebelum beliau berjumpa langsung dengan Imam Malik di Madinah.
Beliau juga tertarik mempelajari ilmu bahasa Arab dan syair-syairnya. Beliau memutuskan untuk tinggal di daerah pedalaman bersama suku Hudzail yang telah terkenal kefasihan dan kemurnian bahasanya, serta syair-syair mereka. Hasilnya, sekembalinya dari sana beliau telah berhasil menguasai kefasihan mereka dan menghafal seluruh syair mereka, serta mengetahui nasab orang-orang Arab, suatu hal yang kemudian banyak dipuji oleh ahli-ahli bahasa Arab yang pernah berjumpa dengannya dan yang hidup sesudahnya. Namun, takdir Allah telah menentukan jalan lain baginya. Setelah mendapatkan nasehat dari dua orang ulama, yaitu Muslim bin Khalid az-Zanji -mufti kota Mekkah-, dan al-Husain bin ‘Ali bin Yazid agar mendalami ilmu fiqih, maka beliau pun tersentuh untuk mendalaminya dan mulailah beliau melakukan pengembaraannya mencari ilmu.
Beliau mengawalinya dengan menimbanya dari ulama-ulama kotanya, Mekkah, seperti Muslim bin Khalid, Dawud bin Abdurrahman al-’Athar, Muhammad bin Ali bin Syafi’ -yang masih terhitung paman jauhnya-, Sufyan bin ‘Uyainah -ahli hadits Mekkah-, Abdurrahman bin Abu Bakar al-Maliki, Sa’id bin Salim, Fudhail bin ‘Iyadh, dan lain-lain. Di Mekkah ini, beliau mempelajari ilmu fiqih, hadits, lughoh, dan Muwaththa’ Imam Malik. Di samping itu beliau juga mempelajari keterampilan memanah dan menunggang kuda sampai menjadi mahir sebagai realisasi pemahamannya terhadap ayat 60 surat Al-Anfal. Bahkan dikatakan bahwa dari 10 panah yang dilepasnya, 9 di antaranya pasti mengena sasaran.
Setelah mendapat izin dari para syaikh-nya untuk berfatwa, timbul keinginannya untuk mengembara ke Madinah, Dar as-Sunnah, untuk mengambil ilmu dari para ulamanya. Terlebih lagi di sana ada Imam Malik bin Anas, penyusun al-Muwaththa’. Maka berangkatlah beliau ke sana menemui sang Imam. Di hadapan Imam Malik, beliau membaca al-Muwaththa’ yang telah dihafalnya di Mekkah, dan hafalannya itu membuat Imam Malik kagum kepadanya. Beliau menjalani mulazamah kepada Imam Malik demi mengambil ilmu darinya sampai sang Imam wafat pada tahun 179. Di samping Imam Malik, beliau juga mengambil ilmu dari ulama Madinah lainnya seperti Ibrahim bin Abu Yahya, ‘Abdul ‘Aziz ad-Darawardi, Athaf bin Khalid, Isma’il bin Ja’far, Ibrahim bin Sa’d dan masih banyak lagi.
Setelah kembali ke Mekkah, beliau kemudian melanjutkan mencari ilmu ke Yaman. Di sana beliau mengambil ilmu dari Mutharrif bin Mazin dan Hisyam bin Yusuf al-Qadhi, serta yang lain. Namun, berawal dari Yaman inilah beliau mendapat cobaan -satu hal yang selalu dihadapi oleh para ulama, sebelum maupun sesudah beliau-. Di Yaman, nama beliau menjadi tenar karena sejumlah kegiatan dan kegigihannya menegakkan keadilan, dan ketenarannya itu sampai juga ke telinga penduduk Mekkah. Lalu, orang-orang yang tidak senang kepadanya akibat kegiatannya tadi mengadukannya kepada Khalifah Harun ar-Rasyid, Mereka menuduhnya hendak mengobarkan pemberontakan bersama orang-orang dari kalangan Alawiyah.
Sebagaimana dalam sejarah, Imam Syafi’i hidup pada masa-masa awal pemerintahan Bani ‘Abbasiyah yang berhasil merebut kekuasaan dari Bani Umayyah. Pada masa itu, setiap khalifah dari Bani ‘Abbasiyah hampir selalu menghadapi pemberontakan orang-orang dari kalangan ‘Alawiyah. Kenyataan ini membuat mereka bersikap sangat kejam dalam memadamkan pemberontakan orang-orang ‘Alawiyah yang sebenarnya masih saudara mereka sebagai sesama Bani Hasyim. Dan hal itu menggoreskan rasa sedih yang mendalam pada kaum muslimin secara umum dan pada diri Imam Syafi’i secara khusus. Dia melihat orang-orang dari Ahlu Bait Nabi menghadapi musibah yang mengenaskan dari penguasa. Maka berbeda dengan sikap ahli fiqih selainnya, beliau pun menampakkan secara terang-terangan rasa cintanya kepada mereka tanpa rasa takut sedikitpun, suatu sikap yang saat itu akan membuat pemiliknya merasakan kehidupan yang sangat sulit.
Sikapnya itu membuatnya dituduh sebagai orang yang bersikap tasyayyu’, padahal sikapnya sama sekali berbeda dengan tasysyu’ model orang-orang syi’ah. Bahkan Imam Syafi’i menolak keras sikap tasysyu’ model mereka itu yang meyakini ketidakabsahan keimaman Abu Bakar, Umar, serta ‘Utsman , dan hanya meyakini keimaman Ali, serta meyakini kemaksuman para imam mereka. Sedangkan kecintaan beliau kepada Ahlu Bait adalah kecintaan yang didasari oleh perintah-perintah yang terdapat dalam Al-Quran maupun hadits-hadits shahih. Dan kecintaan beliau itu ternyata tidaklah lantas membuatnya dianggap oleh orang-orang syiah sebagai ahli fiqih madzhab mereka.
Tuduhan dusta yang diarahkan kepadanya bahwa dia hendak mengobarkan pemberontakan, membuatnya ditangkap, lalu digelandang ke Baghdad dalam keadaan dibelenggu dengan rantai bersama sejumlah orang-orang ‘Alawiyah. Beliau bersama orang-orang ‘Alawiyah itu dihadapkan ke hadapan Khalifah Harun ar-Rasyid. Khalifah menyuruh bawahannya menyiapkan pedang dan hamparan kulit. Setelah memeriksa mereka seorang demi seorang, ia menyuruh pegawainya memenggal kepala mereka. Ketika sampai pada gilirannya, Imam Syafi’i berusaha memberikan penjelasan kepada Khalifah. Dengan kecerdasan dan ketenangannya serta pembelaan dari Muhammad bin al-Hasan -ahli fiqih Irak-, beliau berhasil meyakinkan Khalifah tentang ketidakbenaran apa yang dituduhkan kepadanya. Akhirnya beliau meninggalkan majelis Harun ar-Rasyid dalam keadaan bersih dari tuduhan bersekongkol dengan ‘Alawiyah dan mendapatkan kesempatan untuk tinggal di Baghdad.
Di Baghdad, beliau kembali pada kegiatan asalnya, mencari ilmu. Beliau meneliti dan mendalami madzhab Ahlu Ra’yu. Untuk itu beliau berguru dengan mulazamah kepada Muhammad bin al-Hassan. Selain itu, kepada Isma ‘il bin ‘Ulayyah dan Abdul Wahhab ats-Tsaqafiy dan lain-lain. Setelah meraih ilmu dari para ulama Irak itu, beliau kembali ke Mekkah pada saat namanya mulai dikenal. Maka mulailah ia mengajar di tempat dahulu ia belajar. Ketika musim haji tiba, ribuan jamaah haji berdatangan ke Mekkah. Mereka yang telah mendengar nama beliau dan ilmunya yang mengagumkan, bersemangat mengikuti pengajarannya sampai akhirnya nama beliau makin dikenal luas. Salah satu di antara mereka adalah Imam Ahmad bin Hanbal.
Ketika kamasyhurannya sampai ke kota Baghdad, Imam Abdurrahman bin Mahdi mengirim surat kepada Imam Syafi’i memintanya untuk menulis sebuah kitab yang berisi khabar-khabar yang maqbul, penjelasan tentang nasikh dan mansukh dari ayat-ayat Alquran dan lain-lain. Maka beliau pun menulis kitabnya yang terkenal, Ar-Risalah.
Setelah lebih dari 9 tahun mengajar di Mekkah, beliau kembali melakukan perjalanan ke Irak untuk kedua kalinya dalam rangka menolong madzhab Ash-habul Hadits di sana. Beliau mendapat sambutan meriah di Baghdad karena para ulama besar di sana telah menyebut-nyebut namanya. Dengan kedatangannya, kelompok Ash-habul Hadits merasa mendapat angin segar karena sebelumnya mereka merasa didominasi oleh Ahlu Ra’yi. Sampai-sampai dikatakan bahwa ketika beliau datang ke Baghdad, di Masjid Jami ‘ al-Gharbi terdapat sekitar 20 halaqah Ahlu Ra ‘yu. Tetapi ketika hari Jumat tiba, yang tersisa hanya 2 atau 3 halaqah saja.
Beliau menetap di Irak selama dua tahun, kemudian pada tahun 197 beliau balik ke Mekkah. Di sana beliau mulai menyebar madzhabnya sendiri. Maka datanglah para penuntut ilmu kepadanya meneguk dari lautan ilmunya. Tetapi beliau hanya berada setahun di Mekkah.
Tahun 198, beliau berangkat lagi ke Irak. Namun, beliau hanya beberapa bulan saja di sana karena telah terjadi perubahan politik. Khalifah al-Makmun telah dikuasai oleh para ulama ahli kalam, dan terjebak dalam pembahasan-pembahasan tentang ilmu kalam. Sementara Imam Syafi’i adalah orang yang paham betul tentang ilmu kalam. Beliau tahu bagaimana pertentangan ilmu ini dengan manhaj as-salaf ash-shaleh -yang selama ini dipegangnya- di dalam memahami masalah-masalah syariat. Hal itu karena orang-orang ahli kalam menjadikan akal sebagai patokan utama dalam menghadapi setiap masalah, menjadikannya rujukan dalam memahami syariat padahal mereka tahu bahwa akal juga memiliki keterbatasan-keterbatasan. Beliau tahu betul kebencian meraka kepada ulama ahlu hadits. Karena itulah beliau menolak madzhab mereka.
Dan begitulah kenyataannya. Provokasi mereka membuat Khalifah mendatangkan banyak musibah kepada para ulama ahlu hadits. Salah satunya adalah yang dikenal sebagai Yaumul Mihnah, ketika dia mengumpulkan para ulama untuk menguji dan memaksa mereka menerima paham Alquran itu makhluk. Akibatnya, banyak ulama yang masuk penjara, bila tidak dibunuh. Salah satu di antaranya adalah Imam Ahmad bin Hanbal. Karena perubahan itulah, Imam Syafi’i kemudian memutuskan pergi ke Mesir. Sebenarnya hati kecilnya menolak pergi ke sana, tetapi akhirnya ia menyerahkan dirinya kepada kehendak Allah. Di Mesir, beliau mendapat sambutan masyarakatnya. Di sana beliau berdakwah, menebar ilmunya, dan menulis sejumlah kitab, termasuk merevisi kitabnya ar-Risalah, sampai akhirnya beliau menemui akhir kehidupannya di sana.
Keteguhannya Membela Sunnah
Sebagai seorang yang mengikuti manhaj Ash-habul Hadits, beliau dalam menetapkan suatu masalah terutama masalah aqidah selalu menjadikan Alquran dan Sunnah Nabi sebagai landasan dan sumber hukumnya. Beliau selalu menyebutkan dalil-dalil dari keduanya dan menjadikannya hujjah dalam menghadapi penentangnya, terutama dari kalangan ahli kalam. Beliau berkata, “Jika kalian telah mendapatkan Sunnah Nabi, maka ikutilah dan janganlah kalian berpaling mengambil pendapat yang lain.” Karena komitmennya mengikuti sunnah dan membelanya itu, beliau mendapat gelar Nashir as-Sunnah wa al-Hadits.
Terdapat banyak atsar tentang ketidaksukaan beliau kepada Ahli Ilmu Kalam, mengingat perbedaan manhaj beliau dengan mereka. Beliau berkata, “Setiap orang yang berbicara (mutakallim) dengan bersumber dari Alquran dan sunnah, maka ucapannya adalah benar, tetapi jika dari selain keduanya, maka ucapannya hanyalah igauan belaka.” Imam Ahmad berkata, “Bagi Syafi’i jika telah yakin dengan keshahihan sebuah hadits, maka dia akan menyampaikannya. Dan prilaku yang terbaik adalah dia tidak tertarik sama sekali dengan ilmu kalam, dan lebih tertarik kepada fiqih.” Imam Syafi ‘i berkata, “Tidak ada yang lebih aku benci daripada ilmu kalam dan ahlinya.” Al-Mazani berkata, “Merupakan madzhab Imam Syafi’i membenci kesibukan dalam ilmu kalam. Beliau melarang kami sibuk dalam ilmu kalam.” Ketidaksukaan beliau sampai pada tingkat memberi fatwa bahwa hukum bagi ahli ilmu kalam adalah dipukul dengan pelepah kurma, lalu dinaikkan ke atas punggung unta dan digiring berkeliling di antara kabilah-kabilah dengan mengumumkan bahwa itu adalah hukuman bagi orang yang meninggalkan Alquran dan Sunnah dan memilih ilmu kalam.
Wafatnya
Karena kesibukannya berdakwah dan menebar ilmu, beliau menderita penyakit bawasir yang selalu mengeluarkan darah. Makin lama penyakitnya itu bertambah parah hingga akhirnya beliau wafat karenanya. Beliau wafat pada malam Jumat setelah shalat Isya’ hari terakhir bulan Rajab permulaan tahun 204 dalam usia 54 tahun. Semoga Allah memberikan kepadanya rahmat-Nya yang luas.
Ar-Rabi menyampaikan bahwa dia bermimpi melihat Imam Syafi’i, sesudah wafatnya. Dia berkata kepada beliau, “Apa yang telah diperbuat Allah kepadamu, wahai Abu Abdillah?” Beliau menjawab, “Allah mendudukkan aku di atas sebuah kursi emas dan menaburkan pada diriku mutiara-mutiara yang halus.”
Karangan-Karangannya
Sekalipun beliau hanya hidup selama setengah abad dan kesibukannya melakukan perjalanan jauh untuk mencari ilmu, hal itu tidaklah menghalanginya untuk menulis banyak kitab. Jumlahnya menurut Ibnu Zulaq mencapai 200 bagian, sedangkan menurut al-Marwaziy mencapai 113 kitab tentang tafsir, fiqih, adab dan lain-lain. Yaqut al-Hamawi mengatakan jumlahnya mencapai 174 kitab yang judul-judulnya disebutkan oleh Ibnu an-Nadim dalam al-Fahrasat. Yang paling terkenal di antara kitab-kitabnya adalah al-Umm, yang terdiri dari 4 jilid berisi 128 masalah, dan ar-Risalah al-Jadidah (yang telah direvisinya) mengenai Alquran dan As-Sunnah serta kedudukannya dalam syariat.
Sumber:
Al-Umm, bagian muqoddimah hal. 3-33
Siyar A’lam an-Nubala’
Manhaj Aqidah Imam asy-Syafi’, terjemah kitab Manhaj al-Imam Asy-Syafi ‘i fi Itsbat al-’Aqidah karya DR. Muhammad AW al-Aql terbitan Pustaka Imam Asy-Syafi ‘i, Cirebon
***
Sumber: Majalah FatawaPenyusun: Ustadz Arif SyarifuddinDipublikasikan kembali oleh:haqqiahmed.blogspot.com

makna shahadatain,rukun,syarat,konsekwensi dan membatalkannya

2009-06-26T02:21:00.000-07:00

Halaman ke-1 dari 2
MAKNA SYAHADATAIN, RUKUN, SYARAT, KONSEKUENSI, DAN YANG MEMBATALKANNYA
OlehSyaikh Dr. Shalih bin Fauzan bin Abdullah bin Fauzan
PERTAMA: MAKNA SYAHADATAIN [A]. Makna Syahadat "Laa ilaaha illallah"Yaitu beri'tikad dan berikrar bahwasanya tidak ada yang berhak disembah dan menerima ibadah kecuali Allah Subhanahu wa Ta'ala, menta'ati hal terse-but dan mengamalkannya. La ilaaha menafikan hak penyembahan dari selain Allah, siapa pun orangnya. Illallah adalah penetapan hak Allah semata untuk disembah. Jadi makna kalimat ini secara ijmal (global) adalah, "Tidak ada sesembahan yang hak selain Allah". Khabar "Laa " harus ditaqdirkan "bi haqqi" (yang hak), tidak boleh ditaqdirkan dengan "maujud " (ada). Karena ini menyalahi kenyataan yang ada, sebab tuhan yang disembah selain Allah banyak sekali. Hal itu akan berarti bahwa menyembah tuhan-tuhan tersebut adalah ibadah pula untuk Allah. Ini Tentu kebatilan yang nyata. Kalimat "Laa ilaaha illallah" telah ditafsiri dengan beberapa penafsiran yang batil, antara lain: [1]. "Laa ilaaha illallah" artinya:"Tidak ada sesembahan kecuali Allah", Ini adalah batil, karena maknanya: Sesungguhnya setiap yang disembah, baik yang hak maupun yang batil, itu adalah Allah. [2]. "Laa ilaaha illallah" artinya:"Tidak ada pencipta selain Allah" . Ini adalah sebagian dari arti kalimat tersebut. Akan tetapi bukan ini yang dimaksud, karena arti ini hanya mengakui tauhid rububiyah saja, dan itu belum cukup. [3]. "Laa ilaaha illallah" artinya:"Tidak ada hakim (penentu hukum) selain Allah". Ini juga sebagian dari makna kalimat " ". Tapi bukan itu yang dimaksud, karena makna tersebut belum cukup Semua tafsiran di atas adalah batil atau kurang. Kami peringatkan di sini karena tafsir-tafsir itu ada dalam kitab-kitab yang banyak beredar. Sedangkan tafsir yang benar menurut salaf dan para muhaqqiq (ulama peneliti), tidak ada sesembahan yang hak selain Allah) seperti tersebut di atas. [B]. Makna Syahadat "Anna Muhammadan Rasulullah" Yaitu mengakui secara lahir batin bahwa beliau adalah hamba Allah dan RasulNya yang diutus kepada manusia secara keseluruhan, serta mengamalkan konsekuensinya: menta'ati perintahnya, membenarkan ucapannya, menjauhi larangannya, dan tidak menyembah Allah kecuali dengan apa yang disyari'atkan. KEDUA: RUKUN SYAHADATAIN [A]. Rukun "Laa ilaaha illallah" Laa ilaaha illallah mempunyai dua rukun: An-Nafyu atau peniadaan: "Laa ilaha" membatalkan syirik dengan segala bentuknya dan mewajibkan kekafiran terhadap segala apa yang disembah selain Allah. Al-Itsbat (penetapan): "illallah" menetapkan bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah dan mewajibkan pengamalan sesuai dengan konsekuensinya. Makna dua rukun ini banyak disebut dalam ayat Al-Qur'an, seperti firman Allah Subhanahu wa Ta'ala"Artinya : Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada thaghut dan beri-man kepada Allah, makasesungguhnya ia telah berpegang kepa-da buhul tali yang amat kuat ..." [Al-Baqarah: 256]Firman Allah, "siapa yang ingkar kepada thaghut" itu adalah makna dari "Laa ilaha" rukun yang pertama. Sedangkan firman Allah, "dan beriman kepada Allah" adalah makna dari rukun kedua, "illallah". Begitu pula firman Allah Subhanahu wa Ta'ala kepada Nabi Ibrahim alaihis salam :"Artinya : Sesungguhnya aku berlepas diri terhadap apa yang kamu sembah, tetapi (aku menyembah) Tuhan yang menjadikanku ...". [Az-Zukhruf: 26-27]Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala , "Sesungguhnya aku berlepas diri" ini adalah makna nafyu (peniadaan) dalam rukun pertama. Sedangkan perkataan, "Tetapi (aku menyembah) Tuhan yang menjadikanku", adalah makna itsbat (penetapan) pada rukun kedua. [B]. Rukun Syahadat "Muhammad Rasulullah" Syahadat ini juga mempunyai dua rukun, yaitu kalimat "'abduhu wa rasuluh " hamba dan utusanNya). Dua rukun ini menafikan ifrath (berlebih-lebihan) dan tafrith (meremehkan) pada hak Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Beliau adalah hamba dan rasulNya. Beliau adalah makhluk yang paling sempurna dalam dua sifat yang mulia ini, di sini artinya hamba yang menyembah. Maksudnya, beliau adalah manusia yang diciptakan dari bahan yang sama dengan bahan ciptaan manusia lainnya. Juga berlaku atasnya apa yang berlaku atas orang lain. Sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta'ala : "Artinya : Katakanlah: 'Sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu, ...'." [Al-Kahfi : 110]Beliau hanya memberikan hak ubudiyah kepada Allah dengan sebenar-benarnya, dan karenanya Allah Subhanahu wa Ta'ala memujinya:"Artinya : Bukankah Allah cukup untuk melindungi hamba-hambaNya." [Az-Zumar: 36]"Artinya : Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al-Kitab (Al-Qur'an) ..."[Al-Kahfi: 1]"Artinya : Mahasuci Allah, yang telah memperjalankan hambaNya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ..." [Al-Isra': 1] Sedangkan rasul artinya, orang yang diutus kepada seluruh manusia dengan misi dakwah kepada Allah sebagai basyir (pemberi kabar gembira) dan nadzir (pemberi peringatan). Persaksian untuk Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dengan dua sifat ini meniadakan ifrath dan tafrith pada hak Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Karena banyak orang yang mengaku umatnya lalu melebihkan haknya atau mengkultuskannya hingga mengangkatnya di atas martabat sebagai hamba hingga kepada martabat ibadah (penyembahan) untuknya selain dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. Mereka ber-istighatsah (minta pertolongan) kepada beliau, dari selain Allah. Juga meminta kepada beliau apa yang tidak sanggup melakukannya selain Allah, seperti memenuhi hajat dan menghilangkan kesulitan. Tetapi di pihak lain sebagian orang mengingkari kerasulannya atau mengurangi haknya, sehingga ia bergantung kepada pendapat-pendapat yang menyalahi ajarannya, serta memaksakan diri dalam mena'wilkan hadits-hadits dan hukum-hukumnya. KETIGA: SYARAT-SYARAT SYAHADATAIN [A]. Syarat-syarat "Laa ilaha illallah" Bersaksi dengan laa ilaaha illallah harus dengan tujuh syarat. Tanpa syarat-syarat itu syahadat tidak akan bermanfaat bagi yang mengucapkannya. Secara global tujuh syarat itu adalah: 1. 'Ilmu, yang menafikan jahl (kebodohan). 2. Yaqin (yakin), yang menafikan syak (keraguan). 3. Qabul (menerima), yang menafikan radd (penolakan). 4. Inqiyad (patuh), yang menafikan tark (meninggalkan). 5. Ikhlash, yang menafikan syirik. 6. Shidq (jujur), yang menafikan kadzib (dusta). 7. Mahabbah (kecintaan), yang menafikan baghdha' (kebencian). Adapun rinciannya adalah sebagai berikut: Syarat Pertama: 'Ilmu (Mengetahui). Artinya memahami makna dan maksudnya. Mengetahui apa yang ditiadakan dan apa yang ditetapkan, yang menafikan ketidaktahuannya dengan hal tersebut. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:"Artinya :... Akan tetapi (orang yang dapat memberi syafa`at ialah) orang yang mengakui yang hak (tauhid) dan mereka meyakini (nya). [Az-Zukhruf : 86]Maksudnya orang yang bersaksi dengan laa ilaaha illallah, dan memahami dengan hatinya apa yang diikrarkan oleh lisannya. Seandainya ia mengucapkannya, tetapi tidak mengerti apa maknanya, maka persaksian itu tidak sah dan tidak berguna. Syarat Kedua: Yaqin (yakin). Orang yang mengikrarkannya harus meyakini kandungan sya-hadat itu. Manakala ia meragukannya maka sia-sia belaka persaksian itu.Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:"Artinya : Sesungguhnya orang-orang yang beriman hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan RasulNya kemudian mereka tidak ragu-ragu ..." [Al-Hujurat : 15]Kalau ia ragu maka ia menjadi munafik. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Artinya : Siapa yang engkau temui di balik tembok (kebon) ini, yang menyaksikan bahwa tiada ilah selain Allah dengan hati yang meyakininya, maka berilah kabar gembira dengan (balasan) Surga." [HR. Al-Bukhari]Maka siapa yang hatinya tidak meyakininya, ia tidak berhak masuk Surga. Syarat Ketiga: Qabul (menerima). Menerima kandungan dan konsekuensi dari syahadat; menyem-bah Allah semata dan meninggalkan ibadah kepada selainNya. Siapa yang mengucapkan, tetapi tidak menerima dan menta'ati, maka ia termasuk orang-orang yang difirmankan Allah:"Artinya : Sesungguhnya mereka dahulu apabila dikatakan kepada mereka: 'Laa ilaaha illallah' (Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah) mereka menyombongkan diri. dan mereka berkata: "Apakah sesungguhnya kami harus meninggalkan sembahan-sembahan kami karena seorang penyair gila?" [Ash-Shafat: 35-36]Ini seperti halnya penyembah kuburan dewasa ini. Mereka mengikrarkan laa ilaaha illallah, tetapi tidak mau meninggalkan penyembahan terhadap kuburan. Dengan demikian berarti mereka belum me-nerima makna laa ilaaha illallah. Syarat Keempat: Inqiyaad (Tunduk dan Patuh dengan kandungan Makna Syahadat). Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:"Artinya : Dan barangsiapa yang menyerahkan dirinya kepada Allah, sedang dia orang yang berbuat kebaikan, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang kokoh." [Luqman : 22Al-'Urwatul-wutsqa adalah laa ilaaha illallah. Dan makna yuslim wajhahu adalah yanqadu (patuh, pasrah). Syarat Kelima: Shidq (jujur). Yaitu mengucapkan kalimat ini dan hatinya juga membenarkan-nya. Manakala lisannya mengucapkan, tetapi hatinya mendustakan, maka ia adalah munafik dan pendusta. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:"Artinya : Di antara manusia ada yang mengatakan: 'Kami beriman kepa-da Allah dan Hari kemudian', padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman. Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, pada hal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar. Dalam hati mereka ada penyakit, lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka berdusta." [Al-Baqarah: 8-10]Syarat Keenam: Ikhlas. Yaitu membersihkan amal dari segala debu-debu syirik, dengan jalan tidak mengucapkannya karena mengingkari isi dunia, riya' atau sum'ah. Dalam hadits 'Itban, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:"Artinya : Sesungguhnya Allah mengharamkan atas Neraka orang yang mengucapkan laa ilaaha illalah karena menginginkan ridha Allah." [HR. Al-Bukhari dan Muslim]Syarat Ketujuh: Mahabbah (Kecintaan). Maksudnya mencintai kalimat ini serta isinya, juga mencintai orang-orang yang mengamalkan konsekuensinya. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: "Artinya : Dan di antara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat cinta kepada Allah." [Al-Baqarah: 165]Maka ahli tauhid mencintai Allah dengan cinta yang tulus bersih. Sedangkan ahli syirik mencintai Allah dan mencintai yang lainnya. Hal ini sangat bertentangan dengan isi kandungan laa ilaaha illallah. [B]. Syarat Syahadat "Anna Muhammadan Rasulullah" 1. Mengakui kerasulannya dan meyakininya di dalam hati. 2. Mengucapkan dan mengikrarkan dengan lisan. 3. Mengikutinya dengan mengamalkan ajaran kebenaran yang telah dibawanya serta meninggalkan kebatilan yang telah dicegahnya. 4. Membenarkan segala apa yang dikabarkan dari hal-hal yang gha-ib, baik yang sudah lewat maupun yang akan datang. 5. Mencintainya melebihi cintanya kepada dirinya sendiri, harta, anak, orangtua serta seluruh umat manusia. 6. Mendahulukan sabdanya atas segala pendapat dan ucapan orang lain serta mengamalkan sunnahnya.
1 2 next

perkara sebelum tidur

2009-06-26T00:16:00.000-07:00

Rasulullah berpesan kepada Aisyah ra : "Ya Aisyah jangan engkau tidur sebelum melakukan empat perkara, yaitu :1. Sebelum khatam Al Qur'an,2. Sebelum membuat para nabi memberimu syafaat di hari akhir,3. Sebelum para muslim meridloi kamu,4. Sebelum kaulaksanakan haji dan umroh..Bertanya Aisyah :"Ya Rasulullah.... Bagaimana aku dapat melaksanakan empat perkara seketika?"Rasul tersenyum dan bersabda : "Jika engkau tidur bacalah : Al Ikhlas tigakali seakan-akan kau mengkhatamkan Al Qur'an.Bismillaahirrohmaanirrohiim,Qulhualloohu ahad' Alloohushshomad' lam yalid walam yuulad' walam yakullahuu kufuwan ahad' ( 3 x )Membacalah sholawat untukKu dan para nabi sebelum aku, maka kami semua akan memberi syafaat di hari kiamat.Bismillaahirrohmaanirrohiim, Alloohumma shollii 'alaa syaidinaaMuhammad wa'alaa aalii syaidinaa Muhammad ( 3 x )Beristighfarlah untuk para muslimin maka mereka akan meredloi kamu.Astaghfirulloohal adziim aladzii laa ilaaha illaa huwal hayyul qoyyuumwa atuubu ilaih ( 3 x )Dan,perbanyaklah bertasbih, bertahmid, bertahlil, bertakbir maka seakan-akan kamu telah melaksanakan ibadah haji dan umroh"Bismillaahirrohmaanirrohiim, Subhanalloohi Walhamdulillaahi walaailaahaillalloohu alloohu akbar(3 x )Sekian untuk ingatan kita bersama.Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Muslim yang lain. Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati.*..

anak ipan

2009-05-27T05:47:00.000-07:00

PERKARA MAKRUH DALAM SHOLAT

2009-05-03T01:22:00.000-07:00

Makruh mengikut jumhur ulama? bermaksud tanzihiyyah, iaitu sesuatu yang patut dielakkan. Jika seseorang melakukan sembahyang secara makruh, maka sebaiknya dia hendaklah melakukannya semula sekiranya waktu masih ada. Secara umumnya, ukuran dalam menentukan sesuatu perkara makruh ialah setiap perbuatan dan perkara yang bertentangan dengan As-Sunnah. Antara perkara-perkara makruh dalam sembahyang ialah seperti berikut: 1. Meninggalkan sesuatu perkara sunat dalam sembahyang dengan sengaja.2. Melakukan bacaan yang menyonsang dari susunan yang ada dalam Al-Qur?an.3. Membaca dalam raka?at kedua bacaan surah yang lebih panjang daripada yang dibaca dalam raka?at pertama.4. Mengulangi pembacaan surah yang sama dalam satu raka?at yang sama atau dalam dua raka?at.5. Melakukan sesuatu yang tidak bermakna dengan tangannya tanpa ada sebab yang perlu.6. Memejamkan kedua-dua mata semasa sembahyang tanpa keperluan.7. Berpaling dengan dada masih menghadap qiblat ketika sembahyang tanpa sebarang sebab.8. Berdiri sebelah kaki atau mengangkat sebelah kaki lalu disandarkan kepada kaki satu lagi.9. Bersembahyang dalam keadaan menahan keinginan untuk membuang air kecil, air besar atau menahan daripada terkentut.10. Mengerjakan sembahyang dalam keadaan bersandar ke dinding atau sebagainya.11. Membaca surah atau ayat dalam dua raka?at akhir sembahyang fardhu kecuali ma?mum yang masbuq yang ketinggalan raka?at pertama dan kedua.12. Membaca nyaring di tempat yang sepatutnya perlahan atau sebaliknya.13. Menghamparkan kedua belah lengan semasa sujud seperti yang dilakukan oleh singa.14. Mengerjakan sembahyang dengan menggunakan pakaian harian atau pakaian untuk bekerja sekiranya mempunyai pakaian yang lain.15. Sembahyang tanpa berbaju sedangkan dia mampu memakainya.16. Bersembahyang dengan pakaian yang terlukis dengan gambar binatang ataupun manusia.17. Mengerjakan sembahyang di tempat-tempat seperti bilik mandi, pasar, tempat lalu lalang, kubur, gereja, tempat buangan sampah, tempat penyembelihan dan kandang binatang

2009-04-27T22:42:00.000-07:00

Bayi Dakwa

2009-04-26T23:20:00.000-07:00

Fungsi Rumah

2009-04-24T19:17:00.000-07:00

Rumah kita
1.Sebagai Masjid kita sendiri (Tempat peribadatan)
2.Sebagai Madarasa (Tempat belajar dan mendidik kluarga)

jangan tegang gitu son

2009-04-21T23:21:00.000-07:00

ketegangan bahaya untuk saraf - saraf otak kita

santai saja dan nikmati apa yang suda ada di depan kita

sederhanakan keinginan

2009-04-17T00:06:00.000-07:00

2009-04-16T23:40:00.000-07:00

video saat lahir

2009-04-16T23:31:00.000-07:00

Thoriqul ahmed al haqqi

2009-04-16T23:24:00.000-07:00

thoriqul adalah anak pertama

dan inilah senyum pertamanya sama dunia